髑髅作枕
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷下:“李广与兄弟共猎于冥山之北,见虎卧焉,射之,一矢即毙。断其髑髅(音dú lóu,此指死虎之头骨)以为枕,示服猛也。”
汉.李广以虎的髑髅作枕,表示降伏盛猛之物。后因用为咏威猛之典。
宋.陆游《大雪歌》:“曳归拥路千人观,髑髅作枕皮蒙鞍。”(《剑南诗稿》卷九)元.张可久〔南吕.金字径〕《感兴》:“野唱敲牛角,大功悬虎头,一剑能成万户侯。”此直咏汉将军李广的功劳与英雄气概。
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷下:“李广与兄弟共猎于冥山之北,见虎卧焉,射之,一矢即毙。断其髑髅(音dú lóu,此指死虎之头骨)以为枕,示服猛也。”
汉.李广以虎的髑髅作枕,表示降伏盛猛之物。后因用为咏威猛之典。
宋.陆游《大雪歌》:“曳归拥路千人观,髑髅作枕皮蒙鞍。”(《剑南诗稿》卷九)元.张可久〔南吕.金字径〕《感兴》:“野唱敲牛角,大功悬虎头,一剑能成万户侯。”此直咏汉将军李广的功劳与英雄气概。
汉.贾谊《新书.数宇》:“进言者皆曰:‘天下已安矣。’臣独曰:‘未安。’……夫抱火措之积薪之下,而寝其上,火未及燃,因谓之安,偷安者也。方今之势,何以异此?”西汉文士贾谊曾用“置火于积薪之下,而在上面
源见“李郭同舟”。美称有声望者所乘之船。唐骆宾王《上郭赞府启》:“仙飞有道,荣河泛高尚之舟;德验通神,灵策洞幽冥之境。”
同“谢池”。宋刘筠《枢密王左丞宅新菊》诗:“节物传荆俗,诗情掩谢塘。”
同“黄犬叹”。明杨珽《龙膏记.脱难》:“且向那势利场中弄滑,把英雄来叱咤。到头来燃脐有样,黄犬堪嗟。”
糊涂的意思。宋代真德秀为人所讥刺的故事。宋代周密《癸辛杂识》前集《真西山入朝诗》载:南宋时,“楮轻物贵,民生颇艰。”真德秀负一时重望,民间为之语曰:“若欲百物贱,直待真直院。”及真任参知政事,首以尊崇
源见“吴市吹箫”。指落难的志士。孙为霆《解三酲.病起小饮》套曲:“何必学吹箫伍相,且做个荷锸刘伶。”
法院树上有乌鹊的巢,喻法院里没有讼狱之事。明代丘浚《大学衍义补.慎刑》:“开元二十五年,大理少卿奏:“今岁天下断死刑五十八人,大理狱院由来相传,杀气太盛,乌雀不栖。今有鹊巢其树,百官以为几致刑措,上表
同“谢女雪诗”。清吴伟业《题西泠闺吟》诗之四:“石城杨柳碧成鸾,谢女诗篇张女弹。”
见“两虎相斗”。明·徐元《八义记·张维评话》:“我相公官至下大夫,不知为何,近日只要与上大夫赵正卿争朝,我想~,必有一伤。”【词语两虎相争】 成语:两虎相争汉语大词典:两虎相争
同“越乡忧”。明张居正《柬李鹑野》诗:“已怆世虑婴,兼之越乡叹。非君慰寂寥,幽思何由见?”