同“断袖之好”。《南史．萧韶传》：“韶昔为幼童，庾信爱之，有断袖之欢，衣食所资，皆信所给。”
《墨子．节葬下》：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死的讳称。《诗．大雅．下武》“三后在天”汉郑玄笺：“此三后既没，登遐，精气在天矣。
面对落花，慨叹春光逝去，人似归燕，见故地陈迹依然。 原意是抒发伤春惜时，抚今思昔的感慨。语出宋．晏殊《浣溪沙》：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕 阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
源见“九原可作”。谓死者不得复生。清赵翼《读史》诗之九：“当时或有故，事往难推求。九原不可作，望古长悠悠。”
源见“燕市悲歌”。借指生离死别。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“耻作易水别，临歧泪滂沱。”
源见“琴挑文君”。谓以琴音传达的爱慕之意。南朝 齐谢朓《夜听妓诗》之二：“上客光四座，佳丽直千金。挂钗报缨绝，堕珥答琴心。”唐白居易《和殷协律琴思》：“烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。”【词语琴心】
同“嵩岳三呼”。唐李咸用《煌煌京洛行》：“但听嵩山万岁声，将军旗鼓何时偃？”
同“越客吟”。金元好问《怀益之兄》诗：“世故伊川叹，乡情越客音。”
比喻处于窘地，却自以为佳境。《晋书．阮籍传》：“独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿于坏絮，自以为吉宅也。”裈（ ㄎㄨㄣ kūn 坤）：有裆的裤。
清．谷应泰《明史纪事本末》卷十八《壬午殉难》：“兵部尚书铁铉被执至京，陛见，背立廷中，正言不屈，令一顾不可得，割其耳鼻，竟不肯顾。……遂寸磔之，至死，犹喃喃骂不绝。文皇乃令舁（yú扛，抬）大镬至，纳油