鸿：鸿雁。冥冥：高远。弋（ ㄧˋ yì ）人：猎人。篡：非法夺取。 大雁飞向远空，猎人怎能获得。 旧时比喻隐者远走高飞，全身避害。语出汉．扬雄《法言．问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉。”唐．梁肃《四皓赞》：“四公屈身，天下和平，弋者何思，鸿飞冥冥。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷二五：“不然如两生（指秦侯生、卢生）、四皓、伏生之流，鸿飞冥冥，弋人何慕，肯摇唇鼓吻，自投于陷阱哉！”也单引〔鸿飞冥冥〕。比喻隐者遁世。唐．杜甫《寄韩谏议注》：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”也比喻远避祸害，逃之夭夭。《死水微澜》第五部分：“把可疑的百多名乡下人锁回，倾了一百余家……而正凶帮凶则鸿飞冥冥，连一点踪影都没有探得。”
源见“华胥梦”。迷信指阴曹冥间之事。唐元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌词》之一：“方丈言虚设，华胥事眇然。”
同“狡兔死，走狗烹”。《晋书．刘牢之传》：“鄙语有之：‘高鸟尽，良弓藏；狡兔殚，猎犬烹。’故文种诛於句践，韩 白戮於秦 汉。”
源见“嫦娥奔月”。指月亮。因传说月中有嫦娥，故称。南朝 宋王僧达《祭颜光禄文》：“凉荫掩轩，娥月寝耀。”清唐孙华《张母陈太孺人贞节诗》：“娥月悲掩曜，中岁忽云徂。”【词语娥月】 汉语大词典：娥月
唐．房玄龄等撰《晋书．王羲之传》：“羲之尤善隶书，为古今之冠。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦导所重。”原是对晋大书法家王羲之笔势灵活有力的称誉，后常用于比喻书法笔势、舞姿等的俊逸潇洒
《论语．阳货》：“恶郑声之乱雅乐也。”又汉扬雄《法言．吾子》：“或问：交五声十二律也，或雅或郑，何也？曰：中正则雅，多哇则郑。”古代儒家以郑地音乐为淫邪之音。因以“雅郑”为中正高雅之乐与淫邪之乐的代称
唐．冯翊《桂苑丛谈．张绰有道术》：“咸通（唐懿宗年号）初，有进士张绰者，……颇有道术，常养气绝粒，嗜酒耽棋。……或人召饮，若遂合意，则索纸剪蛱蝶二三十枚，以气吹之，成列而飞，如此累刻，以指收之，俄皆在
《左传．襄公二十三年》：“季孙之爱我，疾疢也；孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石，犹生我；疢之美，其毒滋多。”疢，病。后因以“美疢”比喻偏爱，姑息。北周王褒《皇太子箴》：“美疢甘言，鲜不为累。”明
源见“王乔控鹤”。指仙鹤。唐杜甫《观李固请司马弟山水图》诗之二：“范蠡舟扁小，王乔鹤不群。”
源见“鲧死羽”。咏上古夏禹父子治水事。清赵翼《岣嵝碑歌》：“黄熊九载绩弗效，圣子起任平成责。”
源见“燕市悲歌”。吟唱悲壮之歌，抒发悲壮慷慨的情怀。宋陆游《遣怀》诗：“积愤有时歌易水，孤忠无路哭昭陵。”