找词语>历史百科>历史典故>黄金可成

黄金可成

汉书.郊祀志》:“康后闻文成死(康后,汉胶东王后;文成,方术之士),而欲自媚于上(汉武帝),乃遣栾大入(胶东王宫人,后为尚方。宫人、尚方皆官名。宫人,主管君主日常生活事;尚方,主管配制药品),因乐成侯求见言方(方,神仙方术之事)。天子既诛文成,后悔其方不尽,及见栾大,大说(同悦)。大为人长美,言多方略,而敢为大言,处之不疑。大(此指栾大)言曰:‘臣常往来海中,见安期、羡门之属……臣之师曰:“黄金可成,而河决可塞,不死之药可得,仙人可致也。”然臣恐效文成,则方士皆掩口,恶敢言方哉!’”

汉武帝好神仙方术之事,故当时如李少君、文成、栾大之辈都投其所好,常为无稽之谈,以图封赏。栾大所言虽均为假话、大话、空话,然武帝迷恋成神成仙,以求长生不死,故对妄言亦常相信;有时发现自己被欺骗,也便将他们处死,毫不留情。文成、栾大等都遭此下场。后因以“黄金可成”为口出大言或表示坚定决心之典。

宋.辛弃疾《柳梢青.莫鍊丹难阕》词:“莫鍊丹难。黄河可塞,金可成难。休辟谷难。吸风饮露,长忍饥难。”


猜你喜欢

  • 弊帚自珍

    同“敝帚自珍”。宋陆游《秋思》诗:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”主谓 对自己破旧扫把,也很珍惜。宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”△多用于珍惜自己不一定好的东西。→敝帚自享

  • 筚门圭窦

    《左传.襄公十年》:“筚门圭窦之人,而皆陵其上,其难为上矣。”筚门指用荆条或树枝等编成的柴门。圭窦是说在墙上挖的上尖长方像圭玉形状的门洞。后以筚门圭窦形容住室极其简陋,多为贫者之居。亦作“筚门圭窬”。

  • 神山鳌戴

    源见“龙伯钓鳌”。喻指海上岛屿的奇观。清赵怀玉《金缕曲.喜晤杨遵路》词:“澎湖东去涛千派,尽容看、扶桑日出,神山鳌戴。”

  • 盐车骏马

    同“盐车骐骥”。清 杨潮观《邯郸郡错嫁才人》:“邯郸郡,思失职也。譬之盐车骏马,能无仰首一鸣!”

  • 粉昆

    源见“傅粉何郎”。称驸马的兄弟。因驸马俗称粉侯,故推称之。《宋史.刑法志二》:“济之以粉昆(指韩忠彦),朋类错立。”按,韩忠彦为驸马韩嘉彦之兄。【词语粉昆】   汉语大词典:粉昆

  • 知荣守辱

    《老子》:“知其荣,守其辱,为天下谷。”河上公注:“荣以喻尊贵,辱以喻污浊,知己之有荣贵,当守之以污浊。如是,则天下归之如流水入深谷也。”因以“知荣守辱”指韬光养晦的处世哲学。三国 魏曹植《潜志赋》:

  • 金鸡柱

    同“金鸡竿”。宋王谠《唐语林.补遗一》:“北齐每赦宥,则于阊阖门前树金鸡柱,下取少土,云佩之利官,数日间遂成坑,所司亦不禁约。”【词语金鸡柱】   汉语大词典:金鸡柱

  • 纱笼中人

    唐.皇甫口(按:此脱字)《原化记.胡芦生》:“宰相李藩,尝漂寓东洛,妻即庶子崔谦女,年近三十,未有名宦,多寄托崔氏,待之亦不甚尽礼。时胡芦生在中桥,李患足疮,欲挈家居扬州,甚闷,与崔氏兄弟同往候之。…

  • 相如台

    王褒《益州记》:“司马相如台在州西笮桥北,百许步。李膺云:‘市桥西二百步,得相如旧宅,今梅安寺南有秦台故墟。’”(引自《初学记》卷二十四)成都有汉代司马相如弹琴之琴台遗迹。故后用以咏琴,或借指蜀地之典

  • 煮豆燃箕

    煮豆时用豆茎作燃料,比喻骨肉相残。南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。其在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’帝