同“杞人忧天”。清钱谦益《上高阳师相书》：“以谦益之将隐也，杞人之忧，不敢以告人，而效其一二于师门，并以为别。”见“杞人忧天”。《孽海花》27回：“这是贤弟关心太切，所以有些～。”【词语杞人之忧】
同“无弦琴”。陶渊明私谥靖节。宋曾巩《静化堂》诗：“客来但饮平阳酒，衙退常携靖节琴。”【词语靖节琴】 汉语大词典：靖节琴
《楚辞．招魂》：“十日代出，流金铄石些。”东汉．王逸注：“铄，销也。言东方有扶桑之木，十日并在其上，以次更行，其热酷烈，金石坚刚，皆为销释也。”传说上古时有十个太阳，轮流照临，晒得金属和石头都熔化了。
许多原已废置的事情都重新兴办起来。宋代范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”具：通“俱”。主谓 过去废弛的政事，均已一一兴办。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明
源见“千头木奴”。指柑橘树。宋陈师道《和苏公洞庭春色》：“洞庭千木奴，寸丝不挂手。”亦指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。”柑桔树在古代称为 “木奴”。为什么有此叫法呢?
意谓文笔秀逸洗炼。《新唐书．李商隐传》：“商隐初为文，瑰迈奇古。”【词语瑰迈】 汉语大词典：瑰迈
《淮南子．俶真训》：“昔公牛哀转病也，七日化为虎。其兄掩户而入觇之，则虎搏而杀之。是故文章成兽，爪牙移易，志与心变，神与形化。方其为虎也，不知其尝为人也；方其为人，不知其且为虎也。二者代谢舛驰，各乐其
晋．陶潜《陶渊明集．归去来兮辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！”晋．陶渊明在《归去来辞》称已往执迷出仕做官为“心为形役”，即自己的心志因为谋生而被形体所役使。唐．司马扎《效陶彭泽》诗：“形役良可嗟
汉．司马长卿《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。……而相如为文以奏主上，陈皇后复得亲幸。……”汉．陈皇后（即阿娇）得罪汉武帝，被禁闭于长门宫内。后以金嘱司马相如为文上奏
源见“精贯虱心”。喻极细微之物。清钱谦益《眼镜篇》：“蝇头趸尾如儿拳，氂虱岂必非轮悬。”【词语氂虱】 汉语大词典：氂虱