源见“五车书”。谓读书多，学识渊博。宋乐雷发《鸟乌歌》：“莫读书！莫读书！惠施五车今何如？”
源见“山阳笛”。表示对亡友的哀念。清董元恺《笛家．追悼史远公》词：“一笛山阳，曲终梦断，泪浥春衫袖。”
源见“大隐金门”。谓身在朝廷而能避世尘外。明何景明《李大夫行》：“有方避世金门前，君独时时问草《玄》(《玄》，指汉扬雄所作《太玄》)。”见“避世金马”。清·沈元沧《杂咏》之一：“～不厌深，华颠短褐岁侵
唐．房玄龄等撰《晋书．王羲之传》：“羲之尤善隶书，为古今之冠。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦导所重。”原是对晋大书法家王羲之笔势灵活有力的称誉，后常用于比喻书法笔势、舞姿等的俊逸潇洒
夕：夜晚。 今天夜晚是一个什么夜晚。 表示对难忘之夜的感叹之情。语出《诗．唐风．绸缪》：“今夕何夕，见此良人！”汉．刘向《说苑．越人歌》：“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟。”《太平广记
源见“辽东帽”。黑色纱帽。指隐者冠饰。表示隐者的高尚节操。唐杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“扁舟不独如张翰，皂帽应兼似管宁。”【词语皂帽】 汉语大词典：皂帽
凌：欺凌。暴：侵犯。 强大的不欺侮弱小的，多数人不压制少数人。 形容社会风气好。语出《管子．明法》：“秦主法，治境内，使强不凌弱，众不暴寡。”《韩非子．奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将
源见“盐梅和鼎”。比喻辅佐君王执掌国政。唐李白《纪南陵题五松山》诗：“当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。”
同“十年一梦”。宋 翁元龙《瑞龙吟．清明近》词：“十年梦、秋千吊影，袜罗尘褪。”
止：停止、平息。修：使完美。要消除毁谤，只有加强自身修养。指以实际行动制止谎言。王昶(事迹见前“顾名思义”条)写信告戒子侄们说：别人诋毁自己，应当考察自身，如果自己有可以让人诋毁的行为，那么他说的话就