三贤堂
又名思贤堂。故址在今江苏苏州市城内。南宋范成大《吴郡志》卷6：“思贤堂，旧名思贤亭，以祠韦应物、白居易、刘禹锡，后改曰三贤堂。绍兴二十八年，郡守蒋璨建。三十二年郡守洪遵又益以王仲舒及范文正公二像，更名思贤。”
在今江苏省苏州市东。原名思贤堂，因内祀唐苏州刺史韦应物、白居易、刘禹锡，南宋绍兴中改名三贤堂。
又名思贤堂。故址在今江苏苏州市城内。南宋范成大《吴郡志》卷6：“思贤堂，旧名思贤亭，以祠韦应物、白居易、刘禹锡，后改曰三贤堂。绍兴二十八年，郡守蒋璨建。三十二年郡守洪遵又益以王仲舒及范文正公二像，更名思贤。”
在今江苏省苏州市东。原名思贤堂，因内祀唐苏州刺史韦应物、白居易、刘禹锡，南宋绍兴中改名三贤堂。
元至元十三年 (1276) 改目则千户置，属临安路。治所在今云南个旧市东部，松树脚锡矿所在的山上。《元史·地理志》： “县境有山名目则，汉语讹为蒙自。” 彝语称该山为母祖白莫，“母”为天，“祖” 为高
在今江西兴国县西南四十里。《隋书·地理志》南康郡南康：“有上洛山。”《寰宇记》卷108虔州赣县：上洛山，“《舆地志》云，虔州上洛山多木客，乃鬼类也。形似人，语亦如人，遥见分明，近则藏隐。能斫杉枋，聚于
在今安徽来安县城内。《清一统志 · 滁州》： 琉璃井 “在来安县治后。泉极甘洁，虽旱不竭，以琉璃甃砌，水光夺目，投以瓦砾，声若笙簧，久之乃止”。
亦作薛州。唐仪凤二年 (677) 置，治所在今四川珙县西南下罗苗族乡 (老堡场)。辖境相当今四川珙县西南地。先天二年 (713) 降为羁縻州。天宝元年 (742) 改为黄池郡，乾元元年 (758)复为
南朝梁置，治所在阳春县(今广东阳春市)。辖境相当今广东阳春市地。隋开皇九年(589)平陈后废。南朝梁置，治阳春县(今广东阳春市)。辖境相当今广东省阳春市一带。隋开皇时废。
即今江西贵溪县城西南西溪。《方舆纪要》卷85贵溪县 “芗溪” 条下： “ 《志》 云，须溪在县治西南。源出福建光泽县界之太源官山，经火烧山北，又北流历夏南乡，合三十六水，至中坑渡而入芗溪。其合处曰须口
在今湖北襄樊市西。《续汉书·郡国志》南郡襄阳县：“有阿头山。”《后汉书·岑彭传》：建武二年(27)讨秦丰，“彭乃潜兵渡沔水，击其将张杨于阿头山，大破之”。
唐时中国通西亚和非洲东部的道路名。附见《新唐书·地理志》，系根据贾耽所记从边州入四夷道路转载。主要道路有二：(1)由广州经由越南中部、南部沿海地区和附近岛屿，渡新加坡海峡，过爪哇岛、苏门答腊岛、尼科巴
唐置，属云州。治所在今四川荣县西南境。景龙二年 (708) 废入大牢县。
或作布尔都庙。即今内蒙古正镶白旗西北布日都苏木。1946年察哈尔左翼正白旗(1949年正名为正白旗)迁驻于此。1950年为正白镶白联合旗驻地。“布日根”，蒙古语意为绿洲淀。1956年正白镶白联合旗改称