在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
在今台湾省花莲县西南，寿丰乡东北约八里花莲溪西北侧。清道光八年(1828)吴全和吴伯玉募噶玛兰人入垦，因以“吴全”为名。连横《台湾通史·抚垦志》：光绪元年(1875)，“乃以宣武左右两军，分戍东澳、大
在今广东惠州市城西。《舆地纪胜》卷99惠州：苏公堤“在丰湖之左岸。绍圣间，东坡出上所赐金钱筑焉”。
①古国名。在今越南平治天省之丽水一带。见赵汝适《诸蕃志》“占城国”条。②在今印度尼西亚苏门答腊岛东北岸之日里。元汪大渊《岛夷志略》有专条。古时中国商船常来此，以瓷器、花布等交换当地土产。
在今江西九江市西南庐山。《寰宇记》卷111江州德化县： 掷笔峰“在大林寺北。相传晋慧远制涅盘经成，掷笔于此”。《明一统志》卷52九江府：掷笔峰 “有泻油定心石，上有文殊岩，下有十八贤台。慧远与同社诸贤
亦作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。唐置大夏州于此。《新唐书·地理志》： “大夏州，以缚叱城置。” 叱为吒之讹。又作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今
在今河北滦南县南六十里大庄河。旧为青河入海处。明置刘家口关。清设把总驻守。
明永乐三年(1405)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省虎林县穆棱河南一带。后废。
在今河北曲周县东北。《史记·殷本纪》：帝纣“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”。《集解》：服虔曰：“巨桥，仓名。许慎曰巨鹿水之大桥也，有漕粟也。”《水经·浊漳水注》：“衡漳又北径巨桥邸阁西。旧有大梁横
①桑干河支流。源于今山西朔州市东南部。东北流，经山阴县东南，至应县西北入桑干河。《清一统志·大同府》： 黄水河 “在应州西南。自朔平府马邑县东北流入山阴县界，又东北流入州西北八里入桑干河。即古湿水也”
①北宋汴京外城壕。在今河南开封市。南宋孟元老《东京梦华录》卷1：“东都外城，方圆四十余里。城壕曰护龙河，阔十余丈。濠之内外，皆植杨柳，粉墙朱户，禁人往来。”②在今江苏南京市东。明南京城子城东侧护城河。