何山
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今湖北秭归县(剪刀峪)西北沙镇溪镇。明嘉靖《归州志》卷1：“沙镇溪镇， 州西十里。”
即汉下辨县。在今甘肃成县西北三十里。东晋常璩 《华阳国志》 卷2： “下辨县，(武都) 郡治。一曰武街。” 《水经·漾水注》： “浊水又东径武街城南，故下辨县治也。” 《三国志·魏书 ·钟会传》： 景
即今四川荣县东南鼎新镇。清道光 《荣县志》 卷10： 鼎新寺场在 “县南六十里”。
又作白达达、白鞑靼。辽西南路部族，属倒塌岭节度使司。游牧地在今内蒙古四子王旗、达尔罕茂明安联合旗、乌拉特中旗一带。《辽史·天祚皇帝纪》 附耶律大石传：大石自夹山“北行三日，过黑水，见白达达详稳床古儿。
即今云南维西傈僳族自治县东北九十八里其宗。明、清为其宗土千总王氏驻地。清设其宗汛。纳西语 “其宗” 意为江河汇流处。村名。在云南省维西傈僳族自治县东北部、腊普河与金沙江汇合处南侧。属塔城乡。人口390
又名海涌山、武丘山。在今江苏苏州市西北七里。《越绝书·吴地传》： “阖闾冢，在阊门外，名虎丘。……筑三日而白虎踞上，故号为虎丘。”《吴地记》： “虎丘山，避唐太祖讳改为武丘。” 《南史·何求传》： “
即淮源庙。在今河南桐柏县城关镇东关。《元和志》 卷21桐柏县： “淮渎庙，在县西六十里桐柏山东北。”
即今洱海。在云南大理市东。唐至清称西洱河，又作西洱海、洱河。《元混一方舆胜览》：“西洱河即叶榆水，源出邓川赕北山下，至喜洲界与点苍山合，号龙首;至赵州界与点苍山合，号龙尾。蒙氏于南北筑两关。”(1)即
亦名龙居店。在今山东博兴县东北。《方舆纪要》卷31蒲台县“三姑台”条下：龙居店“亦曰龙混镇。相传宋太祖微时尝潜寓于此”。
又作貍轸。春秋鲁地，在今山东曲阜市西南。《春秋》： 成公十七年 (前574)，“公孙婴齐卒于貍脤”。宋元人注： 脤，《公羊传》 作轸，《穀梁传》作蜃。古邑名。又作貍轸。春秋鲁邑。在今山东省曲阜市西南。