在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
唐置，在今宁夏固原县西北。《资治通鉴》： 唐广德二年 (764)，仆固怀恩会吐蕃、回纥，自朔方南犯，河西节度使杨志烈，遣监军柏文达 “遂将众击摧沙堡、灵武县，皆下之”。胡三省注： “摧沙堡，在原州西北
明置，属广宁左屯卫。在今辽宁凌海市西北。《方舆纪要》卷37广宁左屯卫：大茂堡在“卫东北四十里。其南曰流水堡，有苇子沟可以按伏， 自堡而东接义州之大定堡”。
元改碉门宣抚司置，属吐蕃等处宣慰司。治所在今四川天全县。一说在今雅安市。明曹学佺《蜀中广记》卷35天全六番招讨使司：“部落凡六曰：马村、苏村、金村、杨村、陇东村、西碉村、或谓六番之名始此。”明洪武六年
亦作伍坡。在今四川昭觉县东北乌坡。民国《昭觉县志》卷2：乌坡“竹核坝至此二十余里，昭、雷(波)交界处”。有铜矿。
清置，在今内蒙古兴和县北境五台河上源。《清一统志·牧厂》：正黄等四旗牧厂“在张家口西北二百里诺莫浑博罗山，东西距一百三十里，南北距二百五十里”。后废。清顺治初置。“在张家口西北二百里诺莫浑博罗山”(《
北宋熙宁元年 (1068) 改擦珠堡置，属秦州。在今甘肃通渭县西南什川乡古城。熙宁五年(1072) 割隶通远军，改为通渭砦。
在今河北临城县西北二十里。明正德 《赵州志》 卷4临城县： “鹁鹆井，在县西北二十里。按：《碑记》 云： 昔沛公避项羽之难于井中时，有双鹆集于其上，追者不疑，公遂获脱。后人立庙祀公于此。” 清同治 《
元置，属开元路。治所在双城(今朝鲜咸镜南道永兴)。《高丽史》卷58：“高宗四十五年(1258)，蒙古兵来侵，龙津县人赵晖、定州人卓青叛，……以和州迤北附于蒙古。蒙古乃置双城总管府于和州，以晖为总管，卓
1914年改建昌县置，属热河道。治所在塔子沟 (今辽宁凌源市)。旋改为凌源县。旧县名。原名建冒县，因与江西省建冒县重复，1914年改名，治塔子沟(今辽宁凌源市驻地凌源镇)。原属直隶省(今河北省)，19
唐贞观十一年 (637) 改西利州置，治所在深利县 (今云南永仁县)。辖境约当今云南永仁县和四川攀枝花市金沙江以南地。天宝后废。唐羁縻州。贞观十一年(637年)改羁縻西利州置，治深利县(今云南永仁县)