又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
在今四川小金县西。清乾隆《金川琐记》卷2：“龙登碉，属懋功也。为两金川要口， 山形雄峻，所谓一夫当关，万夫莫开者也。讨逆酋时，三年不能下，四路夹攻，长驱直捣，因乘其懈，击破之。”
在汉魏洛阳故城天渊池中。今河南洛阳市东北。《三国志·魏书·文帝纪》 载：黄初七年(226)，“三月，筑九华台”。《水经·谷水注》曰：“其水东注天渊池。池中有魏文帝九华台，殿基悉是洛中故碑累之，今造钓台
春秋许邑。在今河南叶县东。《左传》： 襄公十六年 (前557)，晋伐许，“次于域林”。
亦作黄岗陂。在今广西北流市南。《方舆纪要》 卷 108北流县： 黄江陂 “在县南。《志》云： 县境有坑塘、大陂、都莫等陂，俱有灌溉之利”。
明置，属抚宁县。在今河北秦皇岛市东北，山海关南十里老龙头。为戍守要地。《方舆纪要》卷17抚宁县： 南海口关，“天启二年增设龙武营于此。《志》 云： 南海口东五里曰老龙头，极冲也”。清称宁海城。
①北宋政和四年 (1114) 改羁縻保州置，治所在春祺县 (今四川理县北孟屯河中下游)。辖境相当今四川理县北部地。宣和三年 (1121)废。②辽太祖改檀州置，属辽州。治所在庆云县 (今辽宁康平县东南小
即厹由。春秋国名。在今山西盂县东北。《韩非子·说林下》：“知伯将伐仇由，而道难不通，乃铸大钟遗仇由之君。”即此。春秋战国时国名。即今山西省盂县。《韩非子·说林下》：“知伯将伐仇由，而道难不通”，即此。
清初为右部哈萨克属城。即今乌兹别克斯坦首都塔什干。嘉庆十四年 (1809) 为浩罕属城。
明废下蔡县为镇，属寿州。即今安徽凤台县。《明史·地理志》 寿州：“有下蔡镇巡检司。”
清雍正十二年(1734)置，为潼川府治。治所即今四川三台县。《清一统志·潼川府一》：三台县以三台山为名。《清史稿·毛大瀛传》：嘉庆五年(1800)，白莲教“张子总窜潼河，扰三台、中江地”。民国初属四川