南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
即今陕西宁强县南关口坝。1935年川陕革命根据地置申熙县治此。
即今广东化州市北之罗江。《寰宇记》 卷167石龙县： “陵水从禺州扶莱县界流入，会罗水，二水相合为罗陵水。” 《舆地纪胜》 卷116化州： “二水乃陵水、罗水也。……昔有陵、罗二姓居二水之滨，因名之。
在今湖南长沙市西湘江滨。亦名望湘亭。唐刘长卿、元微之等俱有湘江亭诗。
南北朝时期北方游牧民族及其所建政权。又作蠕蠕、芮芮、茹茹等，皆其同名异译。许多学者认为即拜占廷历史上的阿瓦尔人 (Avars)。源出东胡。传说其始祖本拓跋鲜卑之奴，名木骨闾，子孙因以音近的 “郁久闾”
北宋咸平中置，属云安县。在今重庆云阳县东南。宋曾公亮 《武经总要前集》 卷20云安军：思问砦 “在县南二百里”。
1924年置，属热河特别区。驻鲁北(即今内蒙古扎鲁特旗驻地鲁北镇)。1928年属热河省。1934年扎鲁特旗设治于此。1924年由开鲁县析置，治北平镇(今内蒙古扎鲁特旗驻地鲁北镇)。1933年裁撤，并入
①在今北京市房山区西南，太行山余脉大房山支脉。最高峰摘星坨，海拔880米。明《帝京景物略》卷8：上方山，“晚得名，一二百年，续续有过从者”。山峦陡峻，古木参天， 自隋、唐起为佛教圣地，后经历朝增设，形
元至元十二年 (1275) 置，后属中庆路。治所在昆明县 (今云南昆明市)。二十一年 (1284)废。元至元十二年(1275年)置，治今云南省昆明市。辖境相当今云南省昆明市一带。二十一年废。
清光绪五年 (1879) 在帕米尔地区设置黑孜吉牙克卡 (今克孜勒接以克山隘)、六尔阿乌卡(今木尔加布)、巴什滚伯孜卡 (今叶什勒库里湖东南巴什古木别孜)、图斯库尔卡 (在叶什勒库里湖东土孜库里)、雅
唐仪凤二年 (677) 置，属浙州。治所在今贵州习水县东北。后废。