南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
亦作阿罗布斯山。又名省嵬山。即今内蒙古鄂托克旗西北之桌子山。《清一统志·鄂尔多斯》：省嵬山“在右翼中旗西北二百二十里。今名阿罗布斯山”。
在今贵州长顺县西南睦化乡北。《方舆纪要》 卷121金筑安抚司： 蔓头关在“ (木瓜长官) 司北十五里”。
①北宋置，属汝阳县。在今河南汝南县境。②即今山东胶南市北之王台镇。西汉于此置柜县。民国属胶县，有县佐驻此。(1)在福建省南平市延平区西部、富屯溪西岸。面积222平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻王台
即渥洼水。在今甘肃敦煌市西南南湖乡。《元和志》卷40沙州寿昌县：“武德二年改置寿昌，因县南寿昌泽为名也。”
即今四川白玉县南盖玉乡。民国 《白玉县志》 路道： “南路出城，沿白玉河路道平坦，经盖玉大吉七十里至沙玛宿，地方沃野。”
①即今内蒙古乌审旗南纳林河。《清一统志 ·鄂尔多斯》： 细河 “在右翼前旗西南二百十里。蒙古名纳林河。源出托里泉，南流会哈柳图河”。②即今辽宁本溪市西南细河。太子河支流。《清一统志 ·奉天府一》： 细
又作首水。即今陕西渭南市东沋河。源出渭南市南大谷，北流入渭。《水经·渭水注》： “首水南出倒虎山。” 即此。戴震改 “首” 作 “酋”。《长安志》 亦称酋谷水。
①清雍正九年 (1731) 置，属榆林府。治所在靖边营 (今陕西靖边县西南九十里新城乡新城堡)。乾隆元年 (1736) 改属延安府。同治八年(1869) 迁治镇靖堡 (今陕西靖边县南镇靖乡)。民国初属
亦作函口。明置，属广东都司。治所在今广东罗定市西南罗镜镇。《明史·地理志》 罗定州： 函江千户所，“万历五年五月置于西宁县境，十六年迁于州界之沟驿”。 后废。
东汉雒阳北宫的南门。在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《后汉书·灵帝纪》 载：中平六年(189)，“何进部曲将吴匡与车骑将军何苖战于朱雀阙下，苖败斩之”。即此。据《艺文类聚》卷62引《汉官典职》曰：“偃师