受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今安徽望江县北。《方舆纪要》卷26望江县：西圩在“县东北六十里。周三十余里。堤长三千九百七十余丈，高二丈。圩中田三万七千余亩。《志》云：孙吴时屯皖口，得谷数万余，即此圩也”。
即今北京市昌平县东北黑山寨乡。清光绪 《顺天府志》 卷28昌平州： 东北 “五十五里黑山寨”。
金沿袭宋制，分境内为若干路。大定末共分中都、上京、咸平、东京、北京、临潢、西京、南京、河北东、河北西、山东东、山东西、大名府、河东南、河东北、京兆府、凤翔、鄜延、庆原、临洮二十路。章宗时并临潢路入北京
南齐置，属广州。治所在齐熙县(今广西融水苗族自治县)。辖境相当今广西融水苗族自治县、融安县及罗城仫佬族自治县等地。梁大同中为东宁州治。隋开皇九年(589)平陈后废。南朝齐置，治齐熙县(今广西融水苗族自
贺兰山的古称。在今宁夏贺兰县西北贺兰山北段与内蒙古阿拉善左旗互界。《汉书·地理志》北地郡廉县： “卑移山在西北。”
即的博岭。在今四川理县西北鹧鸪山，大白山。唐杜佑 《通典》 卷176云山郡 (奉州)： “北至莫博大岭七十里。”
东晋安帝时因关陇流民置，属益州。寄治成都县 (今四川成都市)。南朝梁移治今新都县南一里。西魏废。
北宋置，属长溪县。即今福建福安市东南下白石镇。明徙白石巡司于此。
即阳平关。今陕西宁强县西北阳平关。《三国志·魏书·钟会传》：魏军分道入蜀，“使护军胡烈等行前，攻破关城”，即此。《水经·漾水注》：“汉水又西南径关城北。”《北史·王悦传》：梁将梁深以白马城降，“时梁武
即今江苏邗江县南十八里施桥镇。民国 《江都县续志》 卷1： 施家桥 “在县城东南，桥跨扬子桥闸下引河。距城陆路十八里，水路二十八里”。村名。在浙江省湖州市吴兴区西部。云巢乡人民政府驻地。人口620。以