在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
在今贵州台江县东北。《清一统志·镇远府》 “宛溪铺”条下： 又有 “排略铺” 等，“皆台拱同知管理”。清爱必达 《黔南识略》 卷13台拱同知：“排略寨在城西 (按，应为北) 十五里，为厅境咽喉。雍正十
古水名。又作汧水。即今陕西省西部渭河支流千水。十六国时为羌人所居，称为汧川羌。
宋大理置，为教合三部之一，属最宁府。在今云南砚山县东北六十里阿基。元代属临安等处宣慰司。明代属教化三部长官司。
在今四川峨眉山市西南峨眉山翠竹峰下。清嘉庆《峨眉县志》卷1：万寿坡在“县西南六十里”。
在今山西广灵县东南西加斗村附近。《方舆纪要》卷44广灵县：加斗山在“县东南十五里。上有圮城，或以为即留老寨也，昔人筑此以避兵，亦名留老疃。洪武中又筑寨于此，周一里有奇，曰加斗寨”。
秦置，属内史。治所在今陕西乾县东十里好畤村。西汉属右扶风。东汉末废。西晋元康中复置，属扶风郡。移治今好畤村东南二里。北魏为扶风郡治。北周建德二年(574)省入漠西县。隋开皇十八年(598)改漠西县为好
即比川州。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。
春秋宋邑，战国入楚。即今江苏沛县。《庄子·天运》：“孔子行年五十有一而不闻道，乃南至沛，见老聃。”又《战国策·魏策一》：张仪谓魏王曰，“楚破南阳九夷， 内沛、许、鄢陵危”。皆此。古邑名。春秋宋邑。即今
亦名印山、石宝山。在今四川忠县东北长江北岸石宝寨。《方舆胜览》卷61咸淳府：石宝山“在临江县东五十里”。清嘉庆《四川通志》卷21忠州;石宝山“在州东五十里。一名玉印山”。道光《忠州直隶州志》卷1：玉印
①即今安徽巢湖市北之黄山。《方舆纪要》卷26巢县： 金庭山 “在县北九十里。即黄山也。与合肥县接界”。②即桐柏山。在今浙江嵊县东南七十二里。《方舆纪要》 卷92绍兴府嵊县： 丹池山 “旧名桐柏山，亦名