在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智��建。 先是��修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智��法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
在今福建宁德市东南。明嘉靖 《福宁州志》卷2 《山川》宁德县： 金瓯山 “在一都。四际平旷，山突出如覆瓯，故名。又曰覆釜”。
在今广西南宁市北十里。《舆地纪胜》 卷106邕州 “邕溪” 条引 《寰宇记》 云： “邕州近邕溪，因名。源出钦州。” 《清一统志 · 南宁府》：邕溪“在宣化县北十里。源出马退山……南流夹府治入大江”。
在今四川兴文县西同心乡南。《方舆纪要》卷70兴文县“南寿山”条下：“宋时蛮酋卜漏据山为寨，一豆一蛮，数有五斗，故名五斗夷。”坝以此名。明《万历武功录》卷5：万历二年(1574)讨都掌蛮，“诸军直上五斗
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西侧。为阿姆贡河的支流。《清一统志 · 吉林一》 “兴衮河” 条下： “萨穆尼河，在 (宁古塔) 城东北三千余里。源出九文山，俱南流入兴衮河。”
北宋置，在今甘肃永靖县西南。《宋史·地理志》乐州：“安川堡故膘哥堡，在巴金岭上，元符二年收复，三年赐名，东至湟州界七十里，西至来宾城界四十里，南至安乡关三十里，北至宁川堡四十里。”北宋元符三年(110
指今中南半岛南部及马来半岛。宋赵汝适《诸蕃志》卷下：“俗分诸国为上、下岸，以真腊、占城为上岸，大食、三佛齐、阇婆为下岸。”上、下岸或以马六甲海峡为准而区分。
在今安徽绩溪县北七十里西坑。明于此置巡司。《方舆纪要》卷28绩溪县“濠寨”条下：西坑寨在“县东六十里。元置，又置镇守军营于此，明初改置巡司戍守，正统初废”。
北宋崇宁三年(1104)以癿当川置，属乐州。在今青海民和回族土族自治县南。后废。北宋崇宁三年(1104年)改癿当川为来宾城，在今青海省循化撒拉族自治县东北。属湟州。
即今广西荔浦县西南青山镇莲塘村。清光绪 《广西舆地全图》 荔浦县图： 西南有莲塘汛，把总驻守。
南朝梁大同五年(539)置，治所在下隽县(今湖北通城县西北)。承圣三年(554)改为隽州。