大招寺
即今西藏拉萨市中心大昭寺。藏语名“祖拉康”，意为大寺庙的集会厅。相传公元7世纪文成公主下嫁吐蕃时，带释迦牟尼等身镀金童像一尊。为供奉佛像，填平了古老的湖泊卧马塘，由文成公主设计而营建寺庙。后经历代修缮，建筑面积达二万五千一百平方米。殿高四层，上覆金顶，是唐代建筑风格之古建筑群。以建筑精美和壁画生动而著称。宝珍奇玩，荟萃其中。内供松赞干布和文成公主、拜木萨公主等塑像。公主事佛，故寺门西向。门外有唐蕃会盟碑及唐柳等古迹。亦名伊克招庙、老木郎、羊幻显宫等。1961年定为全国重点文物保护单位。
即今西藏拉萨市中心大昭寺。藏语名“祖拉康”，意为大寺庙的集会厅。相传公元7世纪文成公主下嫁吐蕃时，带释迦牟尼等身镀金童像一尊。为供奉佛像，填平了古老的湖泊卧马塘，由文成公主设计而营建寺庙。后经历代修缮，建筑面积达二万五千一百平方米。殿高四层，上覆金顶，是唐代建筑风格之古建筑群。以建筑精美和壁画生动而著称。宝珍奇玩，荟萃其中。内供松赞干布和文成公主、拜木萨公主等塑像。公主事佛，故寺门西向。门外有唐蕃会盟碑及唐柳等古迹。亦名伊克招庙、老木郎、羊幻显宫等。1961年定为全国重点文物保护单位。
在今河南偃师市西南。《左传》：庄公二十年(前674)，“王及郑伯入于邬”，即此。在今河南省偃师市西南。《续汉书·郡国志》：缑氏“有邬聚”。即此。
明洪武二十五年(1392)置，治所在今贵州黎平县东北。清废。
应为母猪洞。又名牟珠洞、凭虚洞。在今贵州贵定县西。《方舆纪要》 卷123新添卫： 猪母洞，“(明) 天启初，安邦彦围贵阳，抚臣王三善自平越赴援，至猪母洞，明日次新添”。即此。
①唐咸亨三年(672)置，以处吐谷浑部落，属灵州都督府。治所在今宁夏同心县东北下马关镇北红城水古城。至德后陷于吐蕃。大中三年(849)收复，改置威州。②明永乐七年(1409)置，属辽东都司。治所在开原
又作空喀拉。在今西藏阿里地区日土县与新疆交界处，是日土县北部通往克什米尔波布朗、塘子等地的重要山口。藏语 “空喀” 意为冬季，“拉”意为山口。
即今吉林榆树市东拉林河支流卡岔河。源出舒兰县西北，北流注入拉林河。《清史稿·地理志》榆树直隶厅：拉林河“至牛头山镇，南卡岔河自舒兰入，右合二、三、四道河注之”。拉林河支流。在吉林省中部。因上游由三条支
即今四川乐山市东南四十里竹根镇。清光绪二十年(1894)五月，竹根滩人民“捣毁天主堂”。
在今浙江湖州市北。《方舆纪要》 卷91湖州府： 宜堰 “明初克宜兴，遣杨国兴出太湖，破张士诚于旧馆，又平宜堰口三十六寨”。即此。
即今江西丰城市东北小港镇。《明史·地理志》 南昌府丰城县：“北有港口巡检司，治大江口，后迁县东北小江口，废。”
一名㴲水。又名湡水。即今顺水河。源于今河北邢台市南百泉，东北经南和、任县，注入大陆津。《寰宇记》卷59邢州龙冈县：“百泉河在州东南八里，水自平地而出，其泉无数，故曰百泉。是澧河之上源也。