即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿北周置， 治所在��川县 (今湖北钟祥市东北)。隋开皇初废。
明代西藏地名。即今西藏拉萨市辖达孜县别称。
即今江苏淮安市东南五十里、涧河支流故城河。上接黄浦，下达射阳湖。《资治通鉴》：唐景福元年(892)，“时溥遣兵南侵，至楚州，杨行密将张训、李德诚败之于寿河”。即此。古水名。即今江苏省淮安市东南大溪河，
在今四川资阳市东北七十里。《方舆纪要》卷67资阳县 “资山” 条内： 威峰山“高出云表，为一方之镇”。
即今云南兰坪白族普米族自治县西北二十八里拉井镇。1938年兰坪县迁治于此。1947年县治迁白地坪。1950年又迁治于此。1985年县治迁江头河 (今兰坪白族普米族自治县治金顶镇)。
在今安徽霍山县西南二十里。《方舆纪要》卷26霍山县：三回山“一名三曲山。中有小港，达县治，水随山势萦回三湾，因名”。
北魏改下邽县置，属延寿郡。治所在今陕西渭南市东北故市镇。后废。西魏复置，隋大业二年(606)复名下邽县。古县名。原名下邽县。北魏避太武帝拓跋珪讳改名，治雄霸城(今陕西渭南市北故市镇东南巴邑)。属华山郡
东汉建武二年(26)改山桑县置，属汝南郡。治所在今安徽蒙城县北三十六里坛城集。三国魏复为山桑县。东汉改山桑县置，治今安徽省蒙城县北坛城镇。属汝南郡。三国魏复为县。
即今宁夏海原县东南九彩乡。九彩坪拱北始建于清同治间，是伊斯兰教尕德忍耶门宦七辈教主杨保元及九辈教主杨枝等墓地。
即古清山。在今广西融安县东南。《清一统志·柳州府》：古清山“在柳城县东北七十里。西北去融县亦七十里”。