在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
清雍正七年十二月(1730年1月)置，属都匀府。治所在今贵州丹寨县东十里老八寨，据民国《贵州通志》“建置志·城池” 载：八寨厅城“因附近有苗寨八环绕，即以名之”。乾隆十二年(1747)迁今八寨县。19
即今广东阳西县。清道光 《阳江县志》 卷1有织篢墟。1988年设阳西县治此。
在今河北海兴县南二十二里高湾镇。明长芦盐场之一，雍正十年 (1732) 废。
①在今湖北秭归县西北归州镇南十里。《舆地纪胜》卷74归州：灵泉寺“在州西三里。面西临水，状如瀑布。张无尽于院著《华严合论》”。《清一统志·宜昌府》：灵泉寺“《州志》，寺前一井，深丈余，居山腰，其井水消
即今广西浦北县北福旺镇。清同治 《广东图说》 卷61： 合浦县东北有福旺墟。
又名曹阳墟、七里涧。即曹阳。在今河南灵宝市东北。《水经·河水注》： “河水又东得七里涧，涧在陕城西七里，故因名焉。亦谓之南山通河。亦谓之曹阳坑。” 即此。即“七里谷(1)”。
在今四川小金县东，为小金川河支流。《清史稿·四川土司传》： 乾隆三十八年 (1773)，温福率大军征大小金川，土司僧格桑 “阴遣小金川头目等由美诺沟出，煽故降番使复叛。诸番见大军久顿，蠭起应之，攻 (
①即今江苏邳州市西南占城镇。《清一统志·徐州府二》：占城“在睢宁县西北七十里。亦元时所筑，俗名瞻王城”。②古国名。亦称占婆。在今越南中南部。汉至唐称林邑，唐至德以后改称环王。公元9世纪后期改称占城。1
①三国魏明帝时筑。在今河南洛阳市东北汉魏故城北部。《三国志· 魏书 · 高堂隆传》 载：“起景阳山于芳林之园。” 《明帝纪》： 景初元年 (237)裴注引 《魏略》 曰： “起土山于芳林园西北陬，使公
明永乐五年 (1407) 属交趾布政司。治所在清远县 (今越南北部河北省凤眼)。辖境相当今越南河北省部分地。宣德二年 (1427) 以后地入安南。