幽栖寺
在今江苏江宁县西南东善桥祖堂山南麓,北距中华门五十里。始建于南朝宋,因祖堂山古称幽栖山而得名。唐贞观年间,“南宋第一禅师” 法融和尚居此,遂有祖堂山、祖堂寺之名。五代时杨吴大和年间重修,改名延寿院。北宋治平中复名幽栖寺。
在今江苏江宁县西南东善桥祖堂山南麓,北距中华门五十里。始建于南朝宋,因祖堂山古称幽栖山而得名。唐贞观年间,“南宋第一禅师” 法融和尚居此,遂有祖堂山、祖堂寺之名。五代时杨吴大和年间重修,改名延寿院。北宋治平中复名幽栖寺。
即广梁郡。治所在石封县(今安徽广德县)。《隋书·地理志》 宣城郡绥安县:“梁末立大梁郡,又改为陈留。平陈,郡废。”
即今西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山上之噶尔丹寺。清乾隆《卫藏通志》卷6:“噶勒丹寺俗名甘丹寺。”又称噶丹寺。在西藏自治区达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山坳。明永乐七年(1409年)由藏传佛教格鲁派(黄教
在今辽宁锦县东北石山镇一带。《新五代史·四夷附录第二》:“(胡)峤等东行,过一山,名十三山。”即此。《清一统志·锦州府一》:十三山“在锦县(今锦州市)东七十五里。高一里余,周二十里,峰有十三,故名”。
①即今甘肃临洮县东东峪沟。《水经·河水注》: “滥水又西北,径武街城南,又西北径降狄道故城东。昔马援为陇西太守六年,为狄道开渠,引水种秔稻,而郡中乐业,即此水也。滥水又西北流,注于洮水。”②即今青海贵
即大雅口。今云南澜沧拉祜族自治县东八十五里雅口乡。清为土都司驻地。民国时设县佐。
北宋咸平二年(999)改永穆县置,属达州。治所在今四川达县西北七十五里桥湾乡。《元史·杨文安传》:至元九年(1272),“遣元帅蔡邦光会蓬州兵,邀宋师于永睦,战胜之”。即此。元至元二十二年(1285)
在今福建闽清县西南昙口。明王应山 《闽都记》 卷29福清县: 昙口桥 “在县西宣政里瞿昙溪口。永乐九年知县朱毅重建,构亭其上。正统间毁于寇。成化五年知县左辅重建”。
在今陕西富县西北。东南流入洛河。《元一统志》 (残本): 石脂 “采铜川有一石窟,其中出此,就窟可灌成烛一枝,敌蜡烛之三。至元七年, 上司移文封, 至今不采”。
隋开皇十八年(598)改长蛇县置,属陇州。治所即今陕西宝鸡县西北县功镇。《寰宇记》卷32吴山县:“取县西吴山以称邑。”大业初改属扶风郡,后废。义宁元年(617)复置长蛇县。唐贞观元年(627)复名吴山
即今广东英德市北沙口镇。粤汉铁路经此。清光绪《广东舆地全图》:英德县北有沙口墟汛。