延庆观
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现仅存玉皇阁，亦称通明阁。高15米余，分三层。下层为方形，南面正中辟门，两旁各置一圆形铁窗，窗棂上铸有“嘉靖二十八年九月吉日”等字。中层为八角形，上层为八角亭形。小巧玲珑，异常精美。
北宋宣和元年(1119年)建。本名朝元万寿宫，元世祖时改名。在今河南省开封市内。时为东京最大道观。
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现仅存玉皇阁，亦称通明阁。高15米余，分三层。下层为方形，南面正中辟门，两旁各置一圆形铁窗，窗棂上铸有“嘉靖二十八年九月吉日”等字。中层为八角形，上层为八角亭形。小巧玲珑，异常精美。
北宋宣和元年(1119年)建。本名朝元万寿宫，元世祖时改名。在今河南省开封市内。时为东京最大道观。
即习郁池。在今湖北襄樊市南。《晋书·山简传》： “诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多在池上置酒辄醉，名之曰高阳池。”
即唐兀。元时蒙古人对党项族及其所建西夏政权的称号。
在今四川巴中市西之西华山腰。《舆地纪胜》卷187巴州：西龛“在城西二里。盖郡治之主山”。旧有西龛寺， 已圯，今存摩岩造像五十九龛，一千九百余躯。多隋、唐时代作品。有五代前蜀永平元年(911)院主僧傅芝
在今山西太原市西南晋源镇南。《左传·昭公元年》：“台骀，汾神也。”《方舆纪要》卷40太原县：台骀泽“在县南十里，即晋泽也。旧为晋水汇流处，蒲鱼所钟”。今泽已湮涸。
又名左里。在今江西湖口县西。为彭蠡湖 (今鄱阳湖) 入长江之口。《资治通鉴》： 东晋义熙六年 (410)，卢循义军 “走还寻阳，将趣豫章，乃悉力栅断左里”，以拒刘裕。胡三省注： “杜佑曰： 左里即江州
在今四川永川市南。《方舆纪要》 卷69永川县： 松子溉 “在县南百里。源出龙洞山，别流东注，下入大江”。《清一统志·重庆府一》 “侯溪”条： 松子溉 “此水上流曰车对河， 下流曰溶溪，
北宋天禧二年(1018)分江南路东部置，治所在江宁府(今江苏南京市)。辖境相当今江苏镇江市、大茅山、长荡湖一线以西，长江以南，安徽江南部分，江西信江流域以北和九江市、瑞昌、德安等县一带。元废。北宋天禧
在今陕西西安市南新风公园内。始建于晋泰始至泰康年间。隋开皇间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安传授密宗住此。唐时为长安城内佛经三大译场之一。后屡经重修。宋敏求《长安志》卷7：“大兴善寺
在南海中中国中沙群岛北部，位于中沙群岛与香港之间。距中沙大环礁约140海里。1947年公布名称为一统暗沙。郑资约《南海诸岛地理志略》载：一统暗沙“沙东西长二浬，宽一浬，平均深度8—9寻，最浅处有达6.
一作罗 卜驿。元至元二十三年 (1286)置，在今新疆若羌县。《元史·世祖纪》： “立罗不、怯台、阇鄽、斡端等驿。”