①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
北宋宣和初升陈州置，属京西北路。治所在宛丘县 (今河南淮阳县)。辖境相当今河南周口、项城二市及淮阳、商水、西华、沈丘等县地。金改为陈州。北宋宣和元年(1119年)升陈州置，治宛丘县(今河南淮阳县)。属
在今湖南常德市东北。《新唐书·地理志》武陵县：“东北八十九里有考功堰，长庆元年，刺史李翱因故汉樊陂开，溉田千一百顷。”
亦名阴山戍。在今湖北麻城市东北六十里。《魏书·田益宗传》：梁吴子阳寇三关，“益宗遣光城太守梅兴之步骑四千，进至阴山关南八十余里”。即此。《方舆纪要》卷61麻城县“大城关”条下：“阴山关在县东北阴山上，
即今广西苍梧县治(龙圩镇)。古戎城县治此。《清一统志·梧州府》：戎墟镇“即故戎城县治。距县(今梧州市)十五里。宋熙宁四年省入苍梧，即今地。本朝嘉庆十三年移同知驻此”。1952年移苍梧县治此。
即兴衮河。今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游支流阿姆贡河。清康熙 《平定罗刹方略》卷2： 康熙二十三年 (1684) 正月，“萨布素等奏：牛满罗刹抵恒滚，同来自北海之罗刹与费雅喀战，退居河洲。若不速
元置，在今四川南充市东北搬罾镇。
北周置，属商州。治所在拒阳县(今陕西洛南县东南)。辖境相当今陕西洛南县地。隋开皇初废。北周置，治拒阳县(今陕西洛南县东南)。隋开皇初废。
即唐徕渠。在今宁夏北部黄河西岸。明嘉靖《宁夏新志》 卷1： 唐渠 “自汉渠口之西凿引黄河流，绕城西逶迤而北，余波亦入于河，延袤四百里。其支流陡口大小八百八处”。即“唐徕渠”。
元置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸帕达利湖畔。元《经世大典》：辽阳等处行中书省所辖狗站有“甫打怜站”。明改伏答林站。元置，在今俄罗斯共青城南黑龙江西岸帕达勒。明为伏答林站。
在今浙江青田县南瓯江对岸。《方舆纪要》 卷94青田县： 披云山 “在县南三里。大溪经其北，县之水口山也”。