在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
在今陕西横山县东。《方舆纪要》 卷57米脂县： 银州关在 “县西九十里。上有古城，亦曰银城关。成化七年，余子俊言，延绥西路旧守土门、太兔鹘等堡，并未守铁鞭、锁地、五谷、黑城子、银城关等城，俱宋时防守夏
即今广西恭城瑶族自治县东南莲花镇。清光绪 《广西舆地全图》 恭城县图： 东南有莲花墟。
①亦作拥思水。即今四川荣县、宜宾二县境之越溪河。上游名涌斯芒水。《寰宇记》 卷85资官县： “拥思茫水在县西二十里。从陵州始建县界，南流，至县西又南入戎州宜宾县界。”②即今四川井研县、乐山市境市之茫溪
在今广西富川瑶族自治县北。《方舆纪要》卷107富川县：长标岭“在县北六十五里。相传李靖讨萧铣收岭南地，常驻师植标于此”。
在今江苏镇江市东焦山上。本名普济寺，南宋景定中重建，改名焦山寺。《宋史·高宗纪三》：南宋建炎三年 (1130)，“金人至镇江府，韩世忠屯焦山寺邀击之”。即此。清康熙二十三年 (1684) 改名定慧寺。
应为今北京市北海、什刹海、积水潭等湖泊的前身。《金史·河渠志》 载：“金都于燕，东去潞水五十里，故为闸以节高良河、白莲潭诸水，以通山东、河北之粟。”
在今江苏扬州市北。唐杜牧《题禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后人以此名亭。宋欧阳修、尧梅臣皆有诗。后向子固易名歌吹亭。
①即商山。在今陕西丹凤县西商镇南一里。《晋书·董景道传》： “永平中，知天下将乱，隐于商洛山。” 即此。②在今陕西商南县南一里。《方舆纪要》 卷54商州商南县： 商洛山 “盖州境之山，多以商洛名”。
亦作达呼尔部。明末清初索伦部之一部。以达呼尔族组成。分布于今黑龙江中游及精奇哩江流域。住地包括今俄罗斯阿穆尔州。17世纪中叶，坚决抵抗沙皇俄国入侵者。19世纪50年代后，部分内迁今兴安岭嫩江流域。
1934年6月国民党南京政府为进攻中央革命根据地由遂川县析置，驻大汾(今江西遂川县西南大汾)。1936年撤销，并入遂川县。