在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
①唐置，治所在今宁夏中宁县西北石空堡附近。《新唐书·地理志》 雄州： “在灵州西南一百八十里。中和元年 (881) 徙治承天堡，为行州。” 后废。②五代南汉乾和四年 (946) 置，治所在浈昌县(今广
在今内蒙古正蓝旗西北宝绍代苏木附近。清为内蒙古镶白旗察哈尔驻地。民国间迁驻阿拉腾打不苏(今阿拉坦嘎达苏苏木)。
即今陕西南郑县治。清光绪 《陕西全省舆地图》 南郑县： 周家坪 “在城 (今汉中市) 西南八十五里”。1961年南郑县迁治于此。
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛县境。北宋又作邛陈州。后废。
为堵河北源。在今湖北竹溪县境。源出竹溪县西北青华山，东南流经竹溪县城南，至潭口会堵河西源汇湾河。《方舆纪要》卷79竹溪县：竹溪河在“县西五里。源发县西北三十里之鸡峰山，流合县治河”。
在今四川荥经县西南。民国 《荣经县志》 卷2： 栖止堡“城西南三十里安箐坝”。
即答儿海子。今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔湖。《元史·特薛禅传》 又作 “答儿脑儿”。即“鱼儿泺(2)”。
在今湖南慈利县西南。《水经·澧水注》：“澧水又东，茹水注之。水出龙茹山，水色清沏，漏石分沙，庄辛说楚襄王所谓饮茹溪之流者也。茹水东注澧水。”
又作县步河。在今安徽望江县南。《方舆纪要》 卷26望江县： 悬步河 “在城南。其西南六里有白涧，流经城南二里，会于龙潭，合上流诸水，汇为悬步河。又东南合于扬溪河入江”。
即今四川宜宾县西南安边镇。清光绪《叙州府志》卷8宜宾县：安边场在“治西九十里”。《清史稿·殷化行传》：康熙二十一年(1681)，与吴三桂将胡国柱“迭战安边”。即此。