俗呼龙洞。在今江苏吴县西南太湖中洞庭西山东，林屋山下。系石灰岩质的天然溶洞。又称林屋洞天。相传大禹治水时曾驻此。唐代洞旁建神景宫，宋改名灵佑观，为道教第九洞天。《吴地记》： “今湖中包山有石穴，其深莫知其极，即十六洞天之第九林屋洞天也。《洞庭山记》 曰： 洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。……内有石床枕砚。石几上有素书三卷，持回上于阖闾，不识，乃请孔子辨之。孔子曰： 此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。” 洞口面对太湖，洞内低于太湖湖底。洞口摩崖有俞樾篆书： “灵威丈人得大禹素书处。”
在江苏省苏州市洞庭西山东部林屋山下，面对太湖。为一石灰岩溶洞，由太湖水冲蚀而成。深数百米。传说大禹治水时曾驻此。洞有3门，内有6个洞厅，顶平如壁，地面怪石林立，有瀑布、溪泉，景色奇丽。洞外有灵佑观，建筑宏伟，为道教第九洞天。周围环境幽美，“林屋晚烟”为洞庭西山八景之一。
在今湖南常德市北三十里。《明史· 地理志》 武陵县： “东北有渐水，即鼎水也。”即“渐水”。
①在今江苏南京市东。南朝梁末，徐嗣徽自丹阳至姑孰，陈霸先遣侯安都拒之于此。②在今江苏无锡县西北。明洪武初置巡司于此。③在今江苏东海县 (牛山镇) 东北。明、清置巡司于此。④即今江苏盱眙县东高桥乡。清光
①即今福建晋江市西南东石镇。清有把总驻此。②即今台湾省嘉义县西东石乡。清康熙年间，有吴姓及黄姓两家，由福建省晋江县东石渡海来台，为表示不忘故土，遂以东石为当地地名。
亦作思陇驿。即今广西宾阳县西南思陇镇。旧属上林县，明置巡司于此。
在今豫、鄂交界的大别山上。南宋绍兴中，江州都统赵廞建议建五关以拒金兵。嘉定十四年(1221)，金人围光州，进犯五关。五关：一说白沙、土门、斗木岭、黄土岭、修善冲;一说木陵、虎头、黄土、白沙、大城。在今
在今山西隰县东北。《方舆纪要》 卷41隰州： 蒲子山在 “州东北五十里。相传尧师伊蒲子隐处。汉以此山名县”。又称太山。在山西省蒲县城东、蒲伊村南。海拔1704米。相传为尧师蒲伊子隐处。山上有一天然方石
在今福建沙县西北。明《寰宇通志》卷49延平府：幼山“在沙县西北百二十里。孤峰峙耸，高三十里， 周回二百里， 以其幼视群山，故名”。
即水阁凉亭。在今西藏拉萨市内布达拉宫后。是拉萨著名园林之一。
即凭虚洞。又名母猪洞。在今贵州贵定县西。清李宗昉《黔记》：“牟珠洞在贵定县西十五里大道旁。洞口为石门，上有古松一株。门内有观音莲座，石乳所凝也。其上一圆洞透天光，再入则必携炬火，有石钟、石鼓，亦钟乳垂
在今浙江武义县西南。《方舆纪要》 卷94宣平县： 瓯溪山 “在城 (治今柳城镇) 东五里。下有瓯溪水”。