永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今广西南宁市东。《舆地纪胜》 卷106邕州： 望仙坡 “在州东，与罗秀山对。昔有罗秀隐于此，后升仙，遂目曰望仙坡。皇祐间，狄青、余靖、孙沔平侬贼营于上。后知州陶弼即其地建堂”。
辽圣宗时置，为惠州治。治所在今辽宁建平县建平镇北。金属大定府。元属大宁路。明初废。古县名。辽置，治今辽宁省建平县北马圈子村，属大宁路。明初废。
即今广西贺县东北桂岭镇。隋置桂岭县于此。清设县丞及千总。
①在今江苏吴县西南。《清一统志·苏州府二》： 放鹤亭 “在支硎山西南峰寺中。今寺废而亭存，即支公别庵也”。②在今江苏徐州市南云龙山上。《明一统志》 卷18徐州： 放鹤亭，“宋熙宁间，云龙山人张天骥作于
即今江西彭泽县东北三十里马当镇。《方舆纪要》卷85九江府彭泽县：马当镇“有巡司，元至正间建于马当山麓，明洪武六年徙于此”。清仍于此置巡司。(1)古镇名。元至正中于今江西省彭泽县东北马当山麓置巡司。明洪
一名十八里滩。在今安徽凤阳县东北四十里淮河中。《资治通鉴》： 五代周显德四年 (957) 十一月，周世宗自镇淮军济淮，“丁亥，至濠州城西。濠城东北十八里有滩，唐人栅于其上，环水自固，谓周兵必不能涉。戊
明成化十二年(1476)置，属郧阳府。治所即今湖北竹溪县。明曹学佺《名胜志》：“以治所在竹溪之北而名。”民国初属湖北襄阳道。1932年直属湖北省。
即今四川汉源县北西门河，为流沙河支流。《方舆纪要》卷73黎州守御千户所：两涧水“在所西。《志》云：所东西各有涧，至登高山下合为一。汉源之田，仰此以灌溉”。
亦作仗义、伏义。唐大和六年(832)剑南西川节度使李德裕建，在今四川汉源县南。《新唐书·李德裕传》：太和年间，“筑杖义城，以制大度、清溪关之阻”。
即南籍端水。今甘肃西部疏勒河。《元和志》 卷40： 晋昌县 “冥水，自吐谷浑界流入大驿，东西二百六十里，南北六十里。丰水草，宜畜牧”。即“籍端水”。