即今四川峨眉山市西南峨眉山中之洪椿坪。明胡世安 《登峨山道里记》： “右一水从九老洞，绕洪椿坪而来。” 民国 《重修峨眉山志》 卷4： “千佛庵即洪椿坪。伏牛山楚山和尚开建，德心大师重修。梵宇精洁，结构弘敞，常有千人。此地曲折幽雅，最为隐僻。”
古称千佛庵。在四川省峨眉山市峨眉山天池峰下。明楚山性一禅师始建。清乾隆五十五年(1790年)峨云禅师重修，因寺前有洪椿古树，故易今名。殿宇崇宏，廊庑相连，佛像俱存。寺坐西南向东北，木结构三重殿宇，系复四合院组合，依山势逐级升高，依次为山门、观音殿、大雄殿、普贤殿，建筑面积为 3320 平方米。昔有康熙帝赐匾“忘尘虑”及对联，均佚，惟乾隆帝所赐对联一副，仍悬大殿。寺内有清末刻制七方千佛莲灯一具，高约2米，直径1米，刻龙纹七条，佛像数百躯，雕镂精细，工艺高超。古刹雄踞天池峰下，海拔约1100米，四周秀峰环立，两侧深谷溪涧，古木扶疏，幽清静雅，为避暑胜地。山间林岚飘浮，炎夏清晨雾雨霏霏，所谓“山行本无雨，空翠湿人衣”，素称“洪椿晓雨”，为“峨眉十景”之一。
在今山东定陶县北。《清一统志 ·曹州府》： 项城阜 “在定陶县北三十里。楚项梁破章邯屯兵处。其地有高阜”。
①北宋置，属长兴县。即今浙江长兴县西北二十八里水口乡。清同治《长兴县志》卷1：水口“顾渚山之水从此出，故名”。唐杜牧有《入茶山下题水口草市绝句》诗。②北宋置，属古田县。即今福建古田县南水口镇。北宋太平
即长水海子。今内蒙古阿巴嘎旗南查干诺尔。明 《蓟镇边防》： “插汉脑儿即白海子，在宣府大青山后，宣边相去尚有六百余里。此处原有长水海子、苦水海子二处，夷人因长水海子四望平沙，遂名插汉脑儿。”
又作阳安关口。即关城。今陕西宁强县西北阳平关。《三国志·蜀书·姜维传》：“钟会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口。”即此。
又名钤冈。在今江西分宜县东南。《方舆纪要》 卷87袁州府分宜县： 钤冈 “在县南二里、秀江南岸。群峰回合，如列屏障，冈独端秀凝重，正与县对。登其上则四远皆在目前。《志》 云，冈延袤数十里而至城南，新泽
一作巢邑。在今安徽巢湖市东北。一说在今安徽六安市东北。《史记·吴太伯世家》： “八年，吴使公子光伐楚，败楚师，迎楚故太子建母于居巢以归。……九年，公子光伐楚。拔居巢。” 即此。秦置居巢县。古国、邑名。
即今云南宜良、澄江、呈贡三县间之阳宗海。唐代称新丰川大池。唐樊绰 《蛮书》卷2： “新丰川亦有大池，甚广。”
即英额齐盘山。在今新疆莎车、叶城二县西南。《清史稿· 兆惠传》： 乾隆二十三年(1758) 讨大小和卓木之乱，“兆惠念兵寡而 (叶尔羌) 城大，不任攻，谍言贼牧群在城南英峨奇盘山，乃帅轻骑躏其牧地，县
故址在今安徽含山县西南二十五里清溪镇北。《舆地纪胜》 卷48和州： 晋王城 “在含山县。苻坚侵晋，以姚苌为先锋，筑城于此以御之。又有姚苌城”。苻坚军不至此，不可信。当为晋筑。为龙亢城治所。《方舆纪要》
即哈剌温山。指今大兴安岭。即“哈剌温山”。