古名白龟泉。在今安徽怀远县城南郊。唐贞元年间(785-804)，因泉内曾有一只白龟流出，因以得名。北宋元祐七年(1092)苏轼与其子同游，并留有《涂山荆山记所见》诗：“龟泉木杪出，牛乳石池漫。”见此泉白浓似乳，遂改为白乳泉。现已辟为乳泉公园。
在安徽省怀远县城东郊。背依荆山，面临淮河，东和禹王庙隔河相望，西邻卞和洞。因泉水甘白如乳，故名。泉左有望淮楼，右有双烈祠，为纪念辛亥革命黄花岗七十二烈士中的宋玉琳、程良而建。泉水含矿物质，烹茶煮茗，芬芳清洌，甘美可口。表面张力强，水倾注杯中，能突出杯面一米粒厚而不外溢，且能浮起硬币，游人观之，无不称奇。宋苏轼游此，誉为“天下第七名泉”。今已辟为白乳泉公园，望淮楼上设有泉水茶社。泉东南立有大禹塑像。
亦作石墙隘。在今广西鹿寨县东南。《方舆纪要》卷107修仁县：石墙隘“在县西南，向为瑶僮门户。万历中置官兵戍守于此，为石墙营”。清设把总防守。明万历间立，在今广西壮族自治区鹿寨县东南石墙。清时设把总防守
①即大宁城。在今内蒙古宁城县西大明镇。明洪武十四年(1381)封子朱权为宁王于此。《方舆纪要》卷18大宁卫：“(洪武)二十年，命宋国公冯胜等征纳哈出，谕令据大宁塞分兵列戍，以控制之。胜遂筑大宁、宽河、
在今内蒙古东胜市西南。一说在今准格尔旗境。《魏书· 世祖纪》： 始光四年 (427) 五月，“西讨赫连昌。辛已，济君子津。……帝次拔邻山，筑城，舍辎重，以轻骑三万先行”。《方舆纪要》 卷61榆林镇：
在今江西樟树市附近。《舆地纪胜》 卷34临江军： 紫淦山 “在军城 (今临江镇) 之水东四十里，淦水经其下。旧有紫淦院。新淦旧治在清江镇，邑以是得名”。《清一统志·临江府》： 紫淦山 “在清江县东四十
即今洱海。在云南大理市东。唐至清称西洱河，又作西洱海、洱河。《元混一方舆胜览》：“西洱河即叶榆水，源出邓川赕北山下，至喜洲界与点苍山合，号龙首;至赵州界与点苍山合，号龙尾。蒙氏于南北筑两关。”(1)即
在今福建安溪县西北。《方舆纪要》卷99安溪县：后洋山“在县西北五十里。最高，下为下畴。一名大洋山”。
在今河南巩义市西北。《水经· 河水注》： “ (巩) 县北有山， 临河， 谓之崟㟶山， 其下有穴，谓之巩穴，言潜通淮浦，北达于河。直穴有渚，谓之鲔渚。” 《资治通鉴》： 东晋永和十年(3
亦作白绵堡。北宋置，属南平军。在今四川綦江县南。南宋端平三年(1236)侨置播州于此。《舆地纪胜》卷180南平军：白锦堡“去播州三百里，系纳土官杨光荣子孙承袭守之”。
即今福建长汀县西南四都乡。1934年中央革命根据地置汀西县治此。
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》： “噶达西北一百七十里地名灵雀寺，乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”，藏语意为“向阳海”，因寺前有大湖泊，名尼(鱼)措(