为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今山西宁武县东北三十五里盘道梁。《魏书·孝静纪》：东魏武定元年(543)，“齐献武王召夫五万于肆州北山筑城，西自马陵戍，东至土墱”。
西汉元鼎六年 (前111) 以故且兰国地置，为牂柯郡治。治所在今贵州黄平市西南。西晋改为且兰县。古县名。西汉元鼎六年(前111年)以故且兰国地置，治今贵州省黄平县西北旧州(一说治今福泉市)。为牂柯郡治
即今内蒙古科尔沁左翼后旗东北吉尔嘎朗镇。清为内蒙古哲里木盟科尔沁左翼后旗驻地。
东晋康帝司马岳陵墓。在今江苏南京市东紫金山西南麓。《元和志》 卷25上元县： 康帝岳崇平陵 “在县东北二十里蒋山西南”。
即今江苏姜堰市西北三十四里溱潼镇。《方舆纪要》 卷23泰州 “樊汊镇” 条下： “又秦潼镇在州东北六十里。”
在今河南偃城县南。《方舆纪要》 卷47郾城县： “葛伯城在县南，相传古葛伯国也。” 《资治通鉴》： 唐元和十二年 (817) 二月，“淮西行营奏克蔡州古葛伯城”。即此。在今河南省宁陵县东北。唐元和十二
①在今山西原平市东。《魏书·尔朱兆传》：北魏建明元年(530)，高欢与尔朱兆“斩步蕃于秀容之石鼓山”。②即今江苏苏州市西灵岩山。春秋吴建馆娃宫于此。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中：砚石山“山西有石鼓，
又作唅口、㟏口。即含山之口。在今山西闻喜县东南。自古有道由今闻喜县东经垣曲县王屋山渡河可达河南，称作唅口道或含山路。《水经·涑水注》：洮水源东出清野山，“其水东径大岭下，西流出谓之唅口”
明洪武十五年(1382)改中庆路置，为云南布政司和云南都司驻地。治所在昆明县(今云南昆明市)。辖境约当今云南滇池周围地区禄丰、易门、宜良、嵩明等县间地。清代为云贵总督、云南巡抚驻地。1913年废。明洪
在今甘肃肃南裕固族自治县东南马蹄乡。《十六国春秋辑补》 卷67： 西晋永嘉四年 (310)，“张掖临松山有石如张掖字，掖字渐磨灭，粗可识，而张字分明”。《寰宇记》 卷152张掖县： “临松山，一名青松