①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
即今四川峨边彝族自治县境之大渡河。《方舆纪要》卷72峨眉县“土地关”条下：“左路由下马胜溪至古金寺，渡中镇河，有中镇巡检戍之。”《清一统志·嘉定府一》：阳江，“《旧志》：大渡河自黎大所穿野夷界至中镇入
在今山东泰安市南。《清一统志·泰安府》 “舞鹤台” 条引 《旧志》： “宋真宗封祀坛，在岳南五里。有王旦碑、朝觐台，在 (泰安) 州南，有陈尧叟碑。”
亦作额鲁特，又名卫拉特。是清代对西蒙古诸部的总称。明末清初，厄鲁特蒙古分四部：和硕特部游牧于乌鲁木齐地区，准噶尔部游牧于伊犁河流域，杜尔伯特部游牧于额尔齐斯河沿岸，土尔扈特游牧于塔尔巴哈台及其以北地方
元置，在今广东遂溪县西。元至元十七年(1280年)置，在今广东省遂溪县西。明初置为驿。后废。
即今河南新蔡县南十里关津乡。《方舆纪要》卷50新蔡县 “汝水” 条： “ 《志》 云，汝水经县南十里有官津。即鲁昭公二十年，夫子自楚反蔡问津处。今地名官津店。”
一名轑水。即今山西左权县南之清漳西源。《水经·清漳水注》：“轑水出轑阳县西北轑山，南流径轑阳县故城西南，东流至粟城，注于清漳也。”《寰宇记》卷44辽山县：“辽阳水从平城县西北八赋岭下出，名八赋水，东南
①今北京市西城区南海、中海、北海的总称。金始名太液池。元名西华潭。明初拓建南海，亦称金海。清又称西海子。其水源来自玉泉山合西北诸水，至德胜门汇为积水潭，又经地安门汇为大池。瀛台以南曰南海，瀛台以北曰中
①在今福建龙岩市南。《方舆纪要》卷99龙岩县：龙川“在县城南。受汀州上杭及延平大田诸溪水，合大小池历龙，至县西，会罗溪、筋溪诸水，环绕城南。至县南三里，汇为石鼓潭。又东经观音座山下，汇
清顺治七年(1650)改玉林卫置，属山西行都司。治所在今山西右玉县北四十四里右玉城镇。雍正三年(1725)改置右玉县。清顺治七年(1650年)省玉林卫入大同右卫，改名右玉卫。治今山西省右玉县西北右玉。
东汉改铜濑县置，属益州郡。治所在今云南马龙县境。三国蜀属建宁郡。南朝梁末废。古县名。东汉置，治今云南省马龙县境(一说在今云南陆良县西北)。属益州郡。南朝梁废。