①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
北宋皇祐三年(1051)置，属江安县。在今四川泸州市西南安富镇(永宁河东，旧纳溪县城)。《宋史·蛮夷传》：熙宁十年(1077)，“罗苟夷犯纳溪砦。初，砦民与罗苟夷竞鱼笱，误殴杀之，吏为按验。夷已忿，谓
在今河南商丘县西北二十二里。《金史·石盏女鲁欢传》：正大九年(1232)二月，“大兵围城，议决凤池大桥水以护城”。《明史·河渠志一》：洪武二十三年(1390)春，河决“归德州东南凤池口”。即此。
南齐置，属高兴郡。治所当在今广东化州、廉江、遂溪等市县境。隋开皇时废。
亦名涌口水。在今广东陆丰县东。《方舆纪要》卷103海丰县：冲口水“在县东北九十里。源出黄坭坑，东合蛟溪诸水，至南沙渡入于海”。
亦作云山寨、营山寨。在今四川蓬安县东南河舒镇北燕山寨。《元史·李忽兰吉传》：宪宗蒙哥征宋，“招降长宁、清居、大获山、运山、龙州诸寨”。即此。
即今广西贵港市东南六十里桥圩镇。清光绪《广西舆地全图》 贵县图： 东南有桥墟。民国 《贵县志》 卷1： 桥墟 “今桥头乡南岸，最著名墟市，为四大墟之一”。
一作运粮泊。即今吉林大安市西北洮儿河注入嫩江口处之月亮泊。清末《黑龙江全界地图》：大赉县西北有月亮泊。
战国魏邑。在今河南开封县西南四十六里古城村。《史记·韩世家》： 韩厘王二十一年(前275)，“使暴救魏，为秦所败，䳒走开封”。即此。
唐贞观十四年 (640) 置，属庭州。治所在今新疆奇台县东南老奇台镇。《元和志》 卷40： 蒲类县 “因蒲类海为名”。宝应元年 (762) 改为后庭县。贞元中为吐蕃所据，废。古县名。唐贞观十四年(64
在今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 东海岸北部。清光绪 《吉林通志》 卷19： 塔他玛山 “在库页岛，距吉林城东北四千四百五十里”。塔塔玛河发源于此。