证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
即孟津。在今河南孟县南、孟津县东北。《水经·河水注》： “ 《晋阳秋》 曰： ‘杜预造河桥于富平津’，所谓造舟为梁也。” 《魏书·孝庄纪》： 永安三年 (530) 十二月，“尒朱兆、尒朱度律自富平津上
在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿附近。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：华严坪“在纯阳殿， 后有古心和尚开建静室，亦名古心坪”。
战国赵邑。即今山西阳高县。《山海经·海内西经》： 雁门山 “雁出其间，在高柳北。高柳在代北”。古邑名。战国赵邑。即今山西省阳高县。西汉置县。
在今江苏常熟市西门外程家桥西。王翚(1632—1717)字石谷，号耕烟山人、乌目山人，晚称清晖主人。江苏常熟人。清初名画家。善画山水，时称画圣。康熙时尝绘《南巡图》及《长江万里图》，为清代杰出的艺术作
亦名大分水岭。在今四川松潘县西北二百四十里，为岷山支脉。岷江西支发源于此。《水经·江水注》：“《益州记》曰：大江泉源，即今所闻，始发羊膊岭下，缘崖散漫，小水百数，殆未滥觞矣。东南下百余里至白马岭，而历
①西晋改右北平郡置，属幽州。治所在徐无县(今河北遵化市东)。辖境约当今河北兴隆、天津市蓟运河下游以东，河北遵化、丰润及唐山以西地区。北魏太平真君七年(446)废。②北魏孝昌中置，属定州。治所在北平城(
清置，属襄陵县。在今山西襄汾县西北二十二里京安村。
1932年伪满在西布特哈地区设立兴安东分省，1934年改为兴安东省。省会在齐齐哈尔城(1936年改市，即今黑龙江齐齐哈尔市)。1938年迁扎兰屯(即今内蒙古扎兰屯市)。辖齐齐哈尔、扎兰屯二城及布特哈、
①战国赵武灵王置，秦时治所在云中县(今内蒙古托克托县东北古城)。辖境相当今内蒙古土默特右旗以东、大青山以南、卓资县以西，黄河南岸及长城以北地。西汉辖境缩小。东汉属并州。东汉末废。②北魏置，为朔州治。治
即泠口。在今湖北蕲春县西南蕲州镇东南。《水经·江水注》： “江水又东，得铜零口，江浦也。” 《资治通鉴》： 晋建兴元年 (313)，杜弢 “退保泠口”。胡三省注谓泠口应为铜零口。