馆觉
明代西藏地区名。《明史·西域三·护教王》 载： 护教王为馆觉僧。永乐五年 (1407) 受封，赐金印、诰命，准世袭。为明代乌思藏五王之一。其辖地在今西藏昌都东部各县，治所在贡觉县境。
即今西藏自治区贡觉县东南贡觉寺。明护教王为馆觉寺僧。
明代西藏地区名。《明史·西域三·护教王》 载： 护教王为馆觉僧。永乐五年 (1407) 受封，赐金印、诰命，准世袭。为明代乌思藏五王之一。其辖地在今西藏昌都东部各县，治所在贡觉县境。
即今西藏自治区贡觉县东南贡觉寺。明护教王为馆觉寺僧。
宋大理置，属弄栋府。治所在今云南姚安县西部，现已成官屯水库。元代废。大理前期置，治今云南省姚安县西北。约废于蒙古宪宗时。
即今四川绵竹县东北二十里富新镇。民国《绵竹县志》 卷2： 富新场在 “城东二十里”。
东汉改宜城县置，属南郡。治所在今湖北宜城市东南十五里楚皇城遗址。三国魏复为宜城县。
春秋宋邑。在今河南睢县西三十里匡城乡。《春秋》： 文公十一年 (前616) 夏，“叔彭生会晋郤缺于承筐”。杜注： “宋地，在陈留襄邑县西。” 《战国策· 齐策二》： “犀首以梁为齐战于承匡而不胜。”
亦作苏剌陀、苏喇。在今印度西部坎贝湾东岸的苏拉特。清谢清高《海录》：“苏辣在孟买北，水路约三日可到。亦英吉利所辖。”
古代十大泽薮的总称。据《尔雅·释地》：“鲁有大野、晋有大陆、秦有杨陓、宋有孟诸、楚有云梦、吴越之间有具区、齐有海隅、燕有昭余祁、郑有圃田、周有焦护，十薮。”十个著名泽薮的合称。《尔雅·释地》：“鲁有大
即今四川南充市南嘉陵江西岸李渡镇。《清一统志·顺庆府二》：李渡场“在南充县南六十里。本朝乾隆五十一年置主簿驻此”。民国初改设县佐。
在今河北盐山县南。《汉书·外戚恩泽侯表》：元朔三年(前126)封公孙弘为“平津侯”。《史记·三王世家》 正义引《括地志》：“公孙弘所封平津乡，在沧州盐山县(今黄骅市南旧城)南四十二里。”
在今浙江富阳市东南四十里。《方舆纪要》卷90富阳县： 鹊岭 “路通诸暨”。
一作协嘎尔。又名罗西噶尔城。即今西藏定日县驻地。清松筠《西招纪行诗》注：“辛亥年廓尔喀入寇，至协噶尔时，寺僧颇有主宰，协同营官等力战坚守，贼属失利。”1971年定日县迁治于此。