官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使，总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使，四年以左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺。武宗会昌二年(842)，以僧尼隶礼部主客司，六年复隶两街功德使。五代沿置。元朝置，为功德司长官。掌司事。从二品。原设十员，仁宗延祐七年(1320)省为六员，常以宣政院使兼任。
官名。唐德宗时置左右街功德使以及东都功德使、脩功德使，管理僧尼和修建官寺(但僧尼的度牒仍由礼部的祠部司掌管)。宪宗时又在左右街功德使之下分设僧录，元和二年(公元807年)并以道士、女冠隶属于左右街功德使，其后除会昌年间外，功德使总掌佛教和道教的管理，代替了前此的崇玄署。
官名。明置，见“王府仪卫司”。
官名。南齐沿南朝宋置东观，为学术研究机构，设东观学士，见《南史·齐高帝纪》;又有东观待诏，司马宪曾任此职。参见“东观祭酒”。
官署名。民国元年 (公元1912年) 北洋政府于农林部设林务司，次年改设农商部时称农林司。民国五年(公元1916年)一月三日公布《农商部附设林务处暂行章程》，于部内另设林务处，管理全国森林事宜。依照《
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌征收蚌蛤以供丧葬祭祀。《周礼·地官》：“掌蜃，下士二人，府一人，史一人，徒八人”，“掌敛互物蜃物，以共(供)闻圹。之蜃。祭祀，共蜃器之蜃”。官名。周设此官，掌收
同“命大夫”。春秋时期由周天子或诸侯亲命的大夫，位在一般守邑大夫之上。《管子·轻重乙》：“使卿诸侯藏千钟，令大夫藏五百钟，列大夫藏百钟。”
汉朝大鸿胪接待少数族和外国来使宾客的馆所，西汉设在长安藁街。《汉书·陈汤传》： “斩郅支首及名王以下，宜县头藁街蛮夷邸间，以示万里”。汉朝设置专门接待外国使臣及少数民族头领的宾馆。西汉设在长安城内槀街
官名。战国秦置。在中央派驻地方的机构中担任副职官员统称。《睡虎地秦墓竹简 ·金布律》：“都官佐、史不盈十五人者，七人以上鼠(予)车牛、仆。”
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌行军时穿凿水井悬挂壶、辔、畚以指示军队宿营地点的军吏。《周礼·夏官》： “挈壶氏，下士六人，史二人，徒十有二人”。“掌挈壶以令军井，挚辔以令舍，挈畚以令粮。凡军
官署名。北宋置，掌收储骨、革、筋、角、脂、硝等物，以供制造军器、鞍辔、毡毯，设监官二人，以京朝官、三班使或内侍充任。初分三库，真宗景德三年(1006)并为一库。
唐宋礼部、工部诸司员外郎统称。北宋前期叙迁，转中行员外郎，有特旨可转起居舍人或侍御史。