天坛尉
官名。清朝太常寺之属官。掌管天坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香以行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设八人，五品一人，六品七人，皆以满员充任。五品尉员缺，以六品尉序升，六品尉员缺，由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代於天坛设尉，五品一人，六品七人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。清朝太常寺之属官。掌管天坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香以行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设八人，五品一人，六品七人，皆以满员充任。五品尉员缺，以六品尉序升，六品尉员缺，由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代於天坛设尉，五品一人，六品七人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
满语官名。又作“乌尔哈伯喀达拉喇哈番”。汉名为司牲官，即礼部属官。正八品。专司牧养牛羊事。
官署名。宋朝掌贮存供应御酒，于禁中置局，设主管官。元朝于世祖中统四年(1263)亦置，秩从六品。以金符宣差。至元十一年(1274)增设提点一员。掌制造诸王百官酒醴。十六年，改为尚酝局。官库名。宋代置于
官员任用方式之一。明制，凡部院官员离开本署办理与本署职责有关的事务，称为公差。最普遍的方式是御史出巡。因出巡任务的不同，而有清军、提督学政、提督操江、巡盐、茶马、巡漕、巡关、儹运、印马、监军及杂差等不
明朝科举考试中负责看守考场的兵士。因诸生在考场内之席舍称为号房，故称看守者为号军。主要防止考生作弊。清朝亦设号军，但职同杂役。
官名。隋代为避文帝父杨忠之讳，改太子中舍人为太子内舍人，属门下坊，地位在左庶子之下。参见“太子中舍人”。
官名。明、清礼部之副长官。明朝始设，一人，正三品，与左侍郎同佐尚书掌部务。清沿明制，定满、汉各一人，从二品。宣统三年 (1911)，礼部改为典礼院，遂废。详“礼部左侍郎”。
官署名。北齐置，设丞。隶太府寺司染署。
文书名。① 即“青册”。② 明细之账册。如清朝各州县所管之仓库皆造四柱清册，记录旧管、新收、现存、开支等项目，以便查核。
官署名。唐朝始置于广州。宋朝置提举市舶司，先后于广州、泉州、明州(今浙江宁波)、杭州、温州、密州(今山东胶县)等地分置，设官市舶使、判官等，以掌海外贸易。元朝沿置，改市舶提举司，先后置泉州、温州、广东
官署名。北宋末年置，掌以御前法式制造兵器，设提举官领之。南宋初沿置，设提举制造御前军器所一人，提点二人，下设提辖官、干办官、监造官、受给官、监门官等。辖东西作坊工匠五千人。高宗绍兴五年(1135)令隶