太庙尉
官名。清朝太常寺之属官。掌管太庙门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设十人，四品二人，五品八人，均以满员充任。四品尉员缺，以五品尉序升，五品尉员缺，以六品尉序升。
官名。清代于太庙设尉，四品二人，五品八人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。清朝太常寺之属官。掌管太庙门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设十人，四品二人，五品八人，均以满员充任。四品尉员缺，以五品尉序升，五品尉员缺，以六品尉序升。
官名。清代于太庙设尉，四品二人，五品八人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。北宋真宗咸平三年(1000)群牧司置，以閤门使以上及内侍都知充任。神宗元丰(1078—1085)改制，群牧司并入太仆寺，使名遂废。辽朝七处群牧司皆置为次官。金朝为从六品。官名。见“群牧司制置使”
官学名。据清《光绪会典》卷六记载，各厅均有儒学，分别设教授、学正、教谕、训导等，每厅仅设一人，掌所属儒学事务。大概教授仅设于直隶厅，教谕仅设于散厅，学正、训导则直隶厅与散厅均可设置。
宋朝陪都西京(今河南洛阳)、南京(今河南商丘)、北京(今河北大名)长官的合称。
驿站中的宿舍，即驿舍。《史记·田儋列传》：“田横乃与其客二人乘传诣雒阳。未至三十里，至尸乡厩置……”注：“《集解》应劭曰：尸乡在偃师（县）。瓒曰：厩置，置马以传驿也。”
分曹侍御史的合称，晋置侍御史九人，分十三曹治事，其曹名如下：一、吏曹，二、课第曹、三、直事曹，四、印曹，五、中都督曹，六、外都督曹，七、媒曹，八、符节曹，九、中垒曹，十、水曹，十一、营军曹，十二、法曹
官名。隋炀帝始置，员十人。唐沿置八员，从九品下，为太医署属官，掌疗疾、番直莅坊。宋初不置，神宗元丰(1078—1085)改制复置，隶太医局。南宋亡遂废。
官名。西汉武帝建元三年(前138)初置，武帝以微行，选材力之士执兵送从，期之诸门，故名期门，位比郎，亦称期门郎。无员，多至千人。平帝元始元年(后1)更名虎贲郎。三国魏复置，属虎贲中郎将，七品 (一说三
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。宦官。掌舂米，供应祭祀、宾客及飨食所需各种米物。《周礼·地官》： “舂人，奄二人，女舂抌二人，奚五人”，“掌共米物。祭祀，共其齍盛之米。宾客，共其牢礼之米。凡飨食
官署名。明朝建文二年(1400)改原都察院而置，设官御史大夫，改所辖各道为左、右两院，设御史二十八人。成祖即位，复旧制。参见“都察院”。官署名。汉代御史的官署称御史府，又称御史台、兰台、兰台寺、御史大
代行司隶校尉之职。《后汉书·光武帝纪》：“更始将北都洛阳，以光武行司隶校尉，使前整修宫府。”司隶校尉，初置持节，率中都官徒一千二百人，督大奸猾。后罢其兵，掌率隶巡察。参看“司隶校尉”条。