待补
宋代太学招补新生的方式之一。其法是在诸路解试终场人中挑选百分之六送往太学补试，称为待补。张士南《游宦纪闻二》说：“淳熙丁酉四年(公元1177年)，议者以‘混补’太学生，人数猥冗，遂立‘待补’太学生之法。以终场举人数定其额，百人取三，继又倍之，时多嘲谑之语，独司业计公衡名之曰‘贡余’，尤为隽永。”
宋代太学招补新生的方式之一。其法是在诸路解试终场人中挑选百分之六送往太学补试，称为待补。张士南《游宦纪闻二》说：“淳熙丁酉四年(公元1177年)，议者以‘混补’太学生，人数猥冗，遂立‘待补’太学生之法。以终场举人数定其额，百人取三，继又倍之，时多嘲谑之语，独司业计公衡名之曰‘贡余’，尤为隽永。”
官署名。① 即鸿胪寺，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年(705)复名鸿胪寺。②渤海国官署，有卿。官署名。唐光宅元年(公元684年)改鸿胪寺为司宾寺，以司宾寺卿与少卿为正副长官。神龙元年(公
见“太府卿”。官名。梁与北魏置太府卿，北齐改称太府寺卿，为太府寺的长官。隋唐宋沿置。见“太府寺”。
官署名。元朝地方统军机构。世祖至元五年 (1268)七月由西川都元帅府改立，置司于成都，又称成都统军司。八年八月，迁司眉州。置统军使、副统军使等职。十年，改为西川行枢密院。
文书名。上行文。始用于汉朝，为四种章奏文书之一。后代沿之，然使用范围有异。唐制，凡上行文有六，笺用作上于皇太子及上官，非公文所施。清朝专指臣工上呈皇后之文书。凡遇元旦、冬至、万寿三大节或其他庆典，如皇
官名。即兵部员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名兵部员外郎。
官名。南朝宋置，扬州、徐州属官。职掌同汉朝月令师。州分职吏名。东汉司隶校尉与部刺史所属有月令师，主时节祠祀。南朝宋州有月令从事，《宋书·百官志下》说：“今广州、徐州有月令从事，若诸州之曹史，汉旧名也。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。春官府典祀中大夫属官，佐典祀中大夫、小典祀下大夫掌本司事务。北周武帝建德二年 (573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为典祀司次官。宣帝即位，六
官名。春秋战国置。射人的官长。《礼记·檀弓上》： “扶君，卜 (仆) 人师扶右，射人师扶左。”
官名。宋置，掌殿中侍卫。宋代孟元老《东京梦华录六·元旦朝会》：“正旦大朝会，车驾坐大庆殿，有公胄长大人四人，立于殿角，谓之镇殿将军。”又见于吴自牧《孟梁录一·元旦大朝会》。
官名。① 《周礼》夏官之属。为一旅之长，下大夫爵。郑玄注： “旅一党”，“凡军帅不特置，选于六官六乡之吏，自乡以下德任者使兼管焉。”孙诒让正义引江永说：“党出五百人为旅，旅帅下大夫，即党正也。”参见“