扎萨克喇嘛
即“札萨克喇嘛”。
即“札萨克喇嘛”。
官名。清朝职官之一种，即尚未实授之催长。所设机构，均有额定人数。
官署名。唐朝东宫置，有率一员、副率一员，掌千牛供奉之事，有长史及录事、兵、胄曹参军事，又有千牛备身、备身左右、备身、主仗等官属; 高宗龙朔二年(662) 改名左奉裕卫，并改千牛备身名奉裕，咸亨元年 (
匈奴王号，位次左右贤王和左谷蠡王，而高于左右日逐王、左右温禺鞮王，左右渐将王等，有自己的部土，掌本部兵马人民等事，属官有骨都侯、尸逐骨都侯、日逐、且渠、当户等。见《后汉书·南匈奴传》。
匈奴官名。属西边日逐王，置于焉耆、危湏、尉黎间，掌诸国赋税。匈奴视诸国为僮仆，故名。汉宣帝神爵二年(前60)，日逐王降汉，使郑吉为西域都护，并护南北两道，僮仆都尉由此罢。官名，汉时匈奴置，掌领西域，征
官署名。元朝管理佛教事务之机构，设于各县，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为都纲。武宗至大四年二(1311)月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，遂废。
官名统称。宋朝寨主、寨主簿、寨都监、寨监押、寨将、寨副将、寨巡检通称寨官。
官名，汉置。从官史为从官从史的合称。从官指帝王的侍从官；从史为官府的从吏，不掌曹事，只跟随府主长官备顾问应对，或差遣。《后汉书·宦者列传·曹节》：“（曹）节长乐五官史朱瑀、从官史共普、张亮……共矫诏以
官名。北周东京小宗伯上大夫的省称。静帝大象元年 (579) 置，为东京春官府长官，赵芬任职时兼摄夏官府事，并与小司寇长孙平分掌东京六府事。后听命于东京小冢宰。正六命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
符节制度。辽朝有银牌，为皇帝遣使之凭证。使者持牌，如皇帝亲临，沿途乘驿马需索，不准违误。使还，呈交皇帝。银牌上铸有契丹字，长一尺。有西夏铸西夏文的铜牌传世。“内宿命令”、“防守命令”牌为宫廷宿卫和驻军
官署名。清朝国子监所属办事机构之一。掌学堂经费的关领支销事务。无专员管理，例由堂官指派厅员二人，助教二人掌管。发放监生的膏火银，奖赏银、賙助银等。光绪三十一年 (1902) 裁。