官员或使臣外出时持有皇帝授与的节杖，以示其威权。魏晋以后，军事长官出征或出镇时，加持节即可杀无官位之人，在军事行动中享有诛杀二千石以下官员的权力。大臣出使出巡或代表皇帝参加祭吊时，亦持节，以示权位与尊崇。后遂演变为一种官号。唐高祖武德元年(618) 规定，刺史加号持节;太宗贞观二十二年(648) 以契丹窟哥为持节十州诸军事松漠都督府都督，奚可度著为持节六州诸军事饶乐都督府都督。其后常加，然有名无实，但颁铜鱼符。后有节度使，持节之名亦废去。
１、使臣的凭证。大臣奉命出使，由皇帝授予节杖，作为使臣的凭证。
２、职权等级。魏晋及其后，凡重要军事长官出征或出镇某地时，加“使持节”或“持节”、“假节”。加“使持节”者可杀二千石以下的官吏，可以调动军队；隋、唐时诸州的都督、总管、刺史也加“使持节”之号，实不授节，因而也无专杀权。“持节”低于“使持节”，有权杀无官职的人，而无权杀官吏。“假节”又低于“持节”，只有权杀罪犯，而无权杀平民百姓。《三国志·魏书·诸夏侯曹传·夏侯尚》：“太祖崩于洛阳，尚持节，奉梓宫还邺……文帝践阼，更封平陵乡侯，迁征南将军，领荆州刺史，假节都督南方诸军事。”
汉朝诸王女皆封翁主，仪服同乡、亭侯。故王女皆称翁主。《汉书·匈奴传》：“冒顿常往来侵盗代地，于是高祖患之，乃使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏。”“老上稽粥单于初立，文帝复遣宗人妇翁主为单于阏氏。”注：“师
古代君王处理政事的宫室。《礼记·文王世子》：“诸父守贵宫贵室，诸子诸孙守下宫下室。”注：“谓守路寝。”路寝：君王处理政事所居的地方。
官名。即尚乘奉御。
官吏降罚方式之一。北洋政府于民国二年(公元1913年)规定， 文官惩戒的第四种为申诫，由所属长官执行。
官名。晋朝置为三品将军秩中二千石者属官。位在功曹下、列曹上。
见“监督”。
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
官名。西汉平帝置，《汉书·萧由传》：元始(后1—5)中，“复为中散大夫，终官。”东汉隶光禄勋，秩六百石。无员，与光禄、太中、谏议大夫及议郎等皆掌顾问应对，无常事，唯诏令所使。三国、两晋、南北朝沿置，多
官名。清末设置，为责任内阁的佐官，员额一人，协助总理大臣与协理大臣综理阁务，监督指挥内阁各厅局工作。参见“责任内阁”。
官名。明朝于内府司礼监、御酒房、御药房、御茶房及京营、礼仪房、宝和店、南京、苏州、杭州织造局、市舶司等分置。宦官职名。明置于司礼监及御马监。司礼监提督太监员额一人，掌督理皇城内一切礼仪、刑名及管理长随