治礼
官名，汉置，属大鸿胪，职似太常属下的治礼郎，掌礼仪导引。《后汉书·礼仪下·大丧》：“治礼引三公就位……太祝令跪读谥策，太尉再拜稽首，治礼告事毕……治礼引太尉入就位。”
官名，汉置，属大鸿胪，职似太常属下的治礼郎，掌礼仪导引。《后汉书·礼仪下·大丧》：“治礼引三公就位……太祝令跪读谥策，太尉再拜稽首，治礼告事毕……治礼引太尉入就位。”
音乐机关，掌管音乐，汉置。《汉书·礼乐志》：“今汉郊庙诗歌，未有祖宗之事，八音调均，又不协于钟律，而内有掖庭材人，外有上林乐府，皆以郑声施于朝廷。”
官名。宋朝置为东宫属官，以内侍兼任。官名。宋置，见“右春坊”。
官名。清朝侍卫中之第一等。武职正二品。由上三旗子弟中才武出众者充任。掌宫廷宿卫及随扈皇帝之事。顺治元年 (1644)定制： 每旗二十人，共六十人。雍正五年 (1727) 始定，武进士一甲一名得授为此职
官署名。宋神宗熙宁五年(1072)，改榷货务置，掌发放飞钱文券，以便商人籴买粮食，输于沿边地区。元丰(1078—1085)改制，拨归太府寺。元丰七年(1084)复为榷货务。官署名。宋置，属都提举市易司
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
选官制度。清朝对因保举而由军机处记名者之称呼，以别于吏部之“存记”。凡此等人员升官得缺较易。
官名。又称“备箭协领”。清朝内务府武备院所属毡库之属官。掌备箭处事。初名“备箭固山达”，额设五人。康熙十一年(1672)增一人。三十八年定为正八品，乾隆二十四年(1759)，改是称。四十四年定为六品职
官署名。民国五年西南护国军所组织的军政机关。唐继尧为抚军长，岑春煊为副抚军长，陆荣廷、蔡锷、李烈钧等为抚军；梁启超为政务委员长。袁世凯死，黎元洪继任大总统后乃宣告撤销。
官署名。明洪武八年(1375)因部事浩繁，增设刑部四科，科设尚书、侍郎、郎中各一人，员外郎二人，主事五人。十三年罢。
官名。北魏孝文帝太和十五年(493)十二月置，申景义曾任之。十七年定为从六品上，二十三年复次职令未载。