端公
侍御史别称。《通典》卷二四《职官》六《侍御史》：“定殿中监察以下职事及进名改转台内之事，悉主之，号台端，他人称之曰端公”。
唐代御史俗称端公，因其位居御史台之端（首），故称。《通典·职官六·侍御史》：“侍御史之职有四……台内之事悉主之，号为台端，他人称之曰端公。”宋代官府公人也称端公。
侍御史别称。《通典》卷二四《职官》六《侍御史》：“定殿中监察以下职事及进名改转台内之事，悉主之，号台端，他人称之曰端公”。
唐代御史俗称端公，因其位居御史台之端（首），故称。《通典·职官六·侍御史》：“侍御史之职有四……台内之事悉主之，号为台端，他人称之曰端公。”宋代官府公人也称端公。
官名，东汉置，掌雅乐制作及演奏。《晋书·乐志上》：“自东京大乱，绝无金石之乐，乐章亡缺，不可复知。及魏武平荆州，获汉雅乐郎河南杜夔，能识旧法，以为军谋祭酒，使创定雅乐。”
即“汉人行宫都部署院”。官署名。辽置，亦称南面行宫都部署司，属南面朝官，为汉人参加契丹本部组织的机构。设官有汉儿行宫都部署、汉儿行宫副部署、知南面诸行宫副部署、同知汉儿行宫都部署事、同签部署司事、都部
官名。五代以开封为京都，始置。宋初沿置，以亲王充任，从三品，为开封府行政长官。其后不置，而以权知府事领其职。徽宗崇宁三年(1104)，复置一人，以文臣充，位在六曹尚书之下、侍郎之上。北宋亡，遂废。官名
官名。金置，属给事局。掌傧赞受事兼司中宫印玺。员额二人，以内直充任，秩从六品。
①僧官名。北魏置，北齐、隋、唐沿之。每佛寺置一人，由年长高僧担任，掌法事，位在寺主上。见《魏书·释老志》，赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。② 又作“上座”，道官名。唐朝道教观宇中置。《大唐六典》卷
官名。将军名号。南朝梁置。武帝天监七年(508) 定为武职二十四班中的九班; 普通六年(525) 定为武职三十四班中的十一班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第
官名。三国魏置，六品。亦省称为常从。官名，也省称常从，三国魏置，六品，为太子的侍从官。
官名。又作“协理事务参领”。清朝健锐营之职官。由总统大臣于本营参领内委派，无定员。掌章奏文移。
官署名。北洋政府设置，属财政部。依照民国二年(公元1913年)一月十日公布的《国税厅筹备处暂行章程》的规定，总筹备处主要监督各省国税事务，并兼管顺天府属的国税事务。设总办、会办各一人，均由财政总长呈请
凡指郡太守的下属官吏。《后汉书·吴良传》：“吴良字大仪，齐国临淄人也。初为郡吏。”注：“《东观记》曰良为郡议曹掾。”《后汉书·朱晖传》：“后为郡吏，太守院况尝欲市晖婢，晖不从。”汉代郡太守的别称。见《