解事舍人
唐朝中书舍人中以明练政事者一人专典机密，谓解事舍人。
唐朝中书舍人中以明练政事者一人专典机密，谓解事舍人。
①年终向上级报告所司职事治理情况。《周礼·天官·大宰》： “岁终，则令百官府，各正其治，受其会，听其致事，而诏王废置。”《小宰》： “岁终，则令群吏致事。”②告老辞官。同“致仕”。《礼记·曲礼上》：
官署名。唐代武则天为了处置三品以上的犯官特设的司法机关。见《资治通鉴》唐长安元年“舍于三品院”注。
官名。清末京师地方检察厅长官。光绪三十三年 (1907) 设。正五品。掌领本厅所司检察事宜，监督所属各官。
文书名。向上级机构呈报的公文形式。《宋书·礼志二》：“云杜国解称国子檀和之所生亲王，求除太夫人。”《梁书·高祖三王·南康王绩传》：“主者有受货，洗改解书，长史王僧孺弗之觉。”
皇帝赐予大臣的一种待遇，获此待遇者可在规定的时间参加朝会。《三国志·刘封传》裴松之注引《魏略》： “(申)仪至京师，诏转拜仪楼船将军，在礼请中。”皇帝赐给大臣的一种待遇，受此待遇者可在规定的时间参加朝
县门下吏名。汉置，见《隶续》一九《尉氏令郑季宣碑阴》，与记室书佐并设，其地位低于记室史，参见“县记室掾”。
战国秦结集的刑狱文书程式。一九七五年十二月在湖北省云梦睡虎地十一号墓出土。简文共分二十五节。内容包括对官吏审理案件的要求、对案件进行调查、检验、审讯等程序的文书程式，其中包括各类案例。以供有关官吏学习
科举制科之一。唐代设置，属于吏治类科目。贞元四年(公元788年)诏举， 李巽及第。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
即“太子左宫正”。