北宋贡举九经、五经、开元礼、三史、三传、三礼、学究、明法部科统称。其地位次于进士科。经礼部试、殿试合格，即获本科及第、出身或同出身。神宗时罢，命诸科举人改应进士科。哲宗时复设春秋科通礼科等，又立经明行修科，后罢春秋科。南宋尽罢诸科，科举仅存进士一科。
北宋时对进士科以外的科举常科科目的总称。包括九经、五经、开元礼、三史、三传、三礼、学究、明法等科，其地位在进士科之下。应试者经礼部试和殿试合格即取得本科及第、出身或同出身。熙宁年间罢废诸科，命诸科举人改应进士科，原诸科举人最多的京东、陕西等五路举人在礼部试时予以适当照顾，另行安排考试，并增加录取名额。元祐年间复设诸科中部分科目如春秋科、通礼科等，以备不能应进士科者之应试;另立经明行修科。绍圣年间罢春秋科。南宋时诸科均废，科举常科仅存进士一科。参见“进士科”。
官爵名，三国魏置，多用于封归降的北方少数民族。《三国志·魏书·鲜卑传》：“帝遣骁骑将军秦朗征之，归泥叛比能，将其部众降，拜归义王。”
清代的汉兵。清初招募的汉兵，其营旗为绿色，后来即称驻各省的汉兵为绿营兵或绿旗兵。清代各省驻兵，其初以旗兵为主力，中叶以后，由于绿营兵额的发展，变为以绿营兵为主力。绿营兵的兵种分为马兵与步兵，沿江沿海之
天子是封建社会国君、皇帝的另一称号，即国家的最高领导人。《汉书·百官公卿表》：“景帝中五年令诸侯王不得复治国，天子为置吏，改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官。”师古说：“汉天子自以皇帝为
军功爵名。秦汉设置，为二十等爵中第三级，地位在不更之下。刘劭《爵制》说：“要褭，古之名马也。驾驷马者其形似簪，故曰簪褭也。”
参见“太弟中卫率”。
官署名。设于元世祖至元二十年(1283)，置司中庆路(今云南昆明)，设使、副使等官。隶御史台。二十四年罢，二十六年复置。二十七年，升为云南诸路行御史台。
唐五代带三省官衔兼官者给三省所纳之资。晚唐五代藩镇及使府参佐、州县官员带中书、门下、尚书省检校官，皆需纳钱，检校太师、太尉纳钱四十千，检校太傅、太保三十千，检校司徒、司空二十千。后唐明宗天成元年(92
乡里小官，汉置，掌劝民为善防奸等。《汉书·循吏传·黄霸》：“置父老、师帅、伍长，班行之于民间，劝以为善防奸之意，及务耕桑，节用殖财，种树畜养，去食谷马。”
汉代官员任用限制之一。一、王国人不得任宿卫。《汉书·龚胜传》记“胜为郡吏，三举孝廉，以王国人，不得宿卫补吏。”二、王国人不得在中央任廷尉。《汉书·彭宣传》记宣“迁廷尉，以王国人，出为太原太守。”
官名。隋文帝置屯田员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年(公元620年)改为“屯田员外郎”，见该条。