官名。管理佛教事务之僧官。金朝设于各州郡，掌领州郡之僧众，理决僧尼词讼。元朝设于县，为各县都纲司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置，为各府僧纲司之长官，府各一人，从九品，设官不给禄，颁发度牒。掌钤束一府之僧人。清沿明制，品秩未入流。例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
僧官名。金设于州，理决僧尼词讼，三年一任。元代于县设都纲司，有都纲，位在僧正之下。明清时于府设都纲司，主官有都纲，秩从九品，管理府内僧人。其佐职为副都纲，秩未入流。
官名。宋朝置，简称干办官、干办、干官。旧称勾当公事，后避宋高宗赵构名讳改。为制置使、总领、安抚使、镇抚使、转运使、提点刑狱公事、都大提举茶马、都大提举坑冶等属官，分掌有关具体事务。官名。详见“干办”条
①春秋战国时诸侯之尊称。后世用以称丞相。②汉朝以后高官贵人泛称。对列侯的尊称。《战国策·秦策五》：“少庶子甘罗曰：君侯（吕不韦）何不快甚也？”《汉书·刘屈氂传》“贰师将军李广利将兵出击匈奴，丞相（刘屈
官名。太平天国朝上及军中职官。见 “朝上典官”、“军中典官”。官名。太平天国设置，掌制造火药。分设于朝中与军中，朝中的为天朝典官，员额四人，官阶为职同指挥;军中的为各军典官，员额二人，官阶为职同监军。
爵名。清朝宗室封爵之第七等。位在固山贝子下、奉恩辅国公上。爵名，清朝置。清朝的宗室封爵分为十二级，奉恩镇国公为第五级。这十二级是：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八
官署名。亦作什傍处。清朝乐部所属之机构。管理演奏“掇尔多密”、即“音律平和”乐曲之事，其乐由笳吹乐、番部和奏乐二部组成。遇有朝廷燕飨、出巡及行围宴蒙古王公，皆奏之。以“掇尔契达”一人为主官，下设六品衔
五官所属官吏的总称。《礼记·曲礼下》： “天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”注：“众，谓群臣也。”
官署名。即领军将军(中领军)的官府。东汉末、三国魏即置领军将军，统禁军，护卫皇帝宫禁。虽置僚属，但未正式建府。晋、南朝、北魏沿之。北齐时正式置府、以领军将军或中领军一员为长官，掌禁卫宫掖，主朱华阁外的
官名。辽置，见“舍利司”。
官名合称。① 前凉张骏置。《晋书·张骏传》云张骏“赦其境内，置左、右、前、后四率官”。② 即“东宫四率”。
太平天国官类名。为杂职官的一种，典即典守主管之意，典官种类繁多，依服务的对象分，可别为三类：一类是专为天王、诸王、侯、丞相、检点、指挥服务的，其中在天王府供职的称为朝内典官;一类是办理整个政府事务的，