岳一作嶽。中国五大名山的总称。传说为群神所居，历代帝王多往祭祀。《礼记·王制》：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。”唐中宗封西岳为金天王，其后唐玄宗、宋真宗曾封五岳为王、为帝。明太祖尊五岳为神。《尔雅·释山》对五岳有两种说法：篇首云：“河南华、河西岳、河东岱、河北恒、江南衡。”下文又云：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。”后世对此有不同解释。五岳制度实始于汉武帝，谓尧、舜时即已有之，乃汉代经学家的附会。汉宣帝时确定以今河南嵩山为中岳，山东泰山为东岳，安徽天柱山为南岳，陕西华山为西岳，河北恒山(今曲阳县西北)为北岳。其后又改今湖南衡山为南岳。隋文帝后遂成定制。明弘治中于今山西浑源县恒山建北岳庙。清顺治中移祀北岳于此。
官名。晋代置，司徒府僚属，掌左西曹。多以文史之士充任。南朝沿置。梁八班，陈六品。
西夏党项风俗。西夏少医药，有病则卜，令厮(巫)者送鬼或令病人迁居它室以避灾。
又称大千世界。佛教名词。佛教指释迦牟尼所教化的范围，由十亿“小世界”组成。据佛经的说法，以须弥山为中心，铁围山为外廓，其内七山八海交互围绕，为同一日月所照的四天下即一“小世界”;一千“小世界”为一“小
官名。隋大业三年(607)始置于国子监，三员，从六品。唐国子监沿置，一员，从六品下，掌判本监事务。北宋景祐二年(1035)置一员，以现任学官充任，或以京朝官、选人充，掌本监钱谷出纳之事。元丰改制，置一
天山，一名白山，隋唐时当地少数民族称为折罗漫山，一作初罗漫山，或作时罗漫山。即今横贯中国新疆中部，西端伸入中亚的天山山脉。
南朝陈文帝年号(566)。
元代赏赐制度。元制，皇帝每年赏赐宗室诸王和前朝后妃一定数量的白银和丝织品，称为岁赐。岁赐之法定于太宗时，受赐人数历朝有所增加。
亦作悦代、悦勃大肥等。柔然可汗社仑从弟。北魏天赐元年(404)谋杀社仑未果，投归北魏，被奉为上宾，先后娶华阴公主、��泽公主，除使持节安南将军，冀、青二州刺史，赐爵荥阳公，
东汉初扶风茂陵(今陕西西安西北)人，字君鱼。少从刘歆学《春秋左氏传》。新莽末，携母避居河西。东汉建武五年(29)守姑臧长。在职四年，虽居富邑，财产无所增。陇蜀平定后，河西守令奉召，皆“财货连毂”，奋独
?—1663明末陕西人。参加李自成起义，崇祯十六年(1643)任威武将军，驻守兰州，后加都督衔。李自成死后，继续抗清。后随李来亨入夔东，为夔东十三家之一。