胡岭关
胡一作狐或虎。在今河南济源市西。《续资治通鉴》：南宋绍定三年(1230)，蒙古史天泽攻金将武仙于卫州。仙败“屯胡岭关，天泽遂取卫州”，即此。
胡一作狐或虎。在今河南济源市西。《续资治通鉴》：南宋绍定三年(1230)，蒙古史天泽攻金将武仙于卫州。仙败“屯胡岭关，天泽遂取卫州”，即此。
在今四川犍为县东北，临岷江。《资治通鉴》：东晋永和三年(347)，桓温伐汉，李势将昝坚拒温，自江北鸳鸯碕渡河向犍为，即此。
篇名。西汉司马谈撰。内容评述先秦各派学术思想，见于《史记·太史公自序》。文中将先秦诸子学说分为“阴阳”、“儒”、“墨”、“名”、“法”、“道德”六家，对各家学说的特点和不足之处予以评论，认为他们对巩固
元代侍卫亲军机构。顺帝后至元三年(1337)正月，立宣镇侍卫屯田万户府于宁夏。四月，改为宣镇侍卫府。秩正三品。置都指挥使、副使等职。
即“元成宗”。
元宪宗皇后。弘吉刺氏忙哥陈之女(《史集》作亦乞列思部兀剌台之女)。生子二人：斑秃、玉龙答失。世祖至元三年(1266)，追封贞节皇后。
①皇帝正宫以外临时居住的宫室。《汉书·食货志》：“过试以离宫卒田其宫壖地。”颜师古注：“离宫，别处之宫，非天子所常居也。”②西夏宫名。景宗天授礼法延祚十年(1047)，元昊夺子宁令哥之妻没ᖠ
前522—前489春秋末鲁国人，姓冉，名求，字子有，亦称冉求。孔子弟子。以善从政著称。孔子谓其多才艺：“千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”(《论语·公冶长》)。对孔子之学说躬行不力，然对孔子之“富而后
《墨子》篇名。一作《右鬼》。原有上、中、下三篇，现仅存下篇。以百姓闻见和古史记载证明鬼神存在。认为否定鬼神会导致人们行为放肆、社会混乱。鬼神能赏善罚暴，任何人间的力量都不能与之对抗。主张以鬼神的威权作
①清代官田之一种。赏赐圣贤后裔及祠庙，使充祭祀之费用。如周公、孔子、孟子后裔的田地，咸除租赋，皆属此类田地。②民间以备祭祖之田。
在今云南开远市北、南盘江与乐蒙河会合口。北宋皇祐初，侬智高败遁，谋入大理，狄青遣将杨文广追之，至阿迷州(今开远市)合江口，不及而返。