许商
西汉长安(今陕西西安西北)人，字长伯。善为算。元帝时四至九卿。成帝初，清河都尉冯逡奏请浚治屯氏河，以防河患。乃奉命行视，以为屯氏河盈溢所为，方用度不足，可且勿浚。后河果决，遂以将作大匠与光禄大夫王延世等共治河患。后为河堤都尉。鸿嘉四年(前17)河决勃海、清河、信都三郡，丞相史孙禁主张改河道经笃马河入海，他认为非《禹贡》九河流经范围，不可许。公卿皆从其议。后历任少府、侍中光禄大夫、大司农等职。
西汉长安(今陕西西安西北)人，字长伯。善为算。元帝时四至九卿。成帝初，清河都尉冯逡奏请浚治屯氏河，以防河患。乃奉命行视，以为屯氏河盈溢所为，方用度不足，可且勿浚。后河果决，遂以将作大匠与光禄大夫王延世等共治河患。后为河堤都尉。鸿嘉四年(前17)河决勃海、清河、信都三郡，丞相史孙禁主张改河道经笃马河入海，他认为非《禹贡》九河流经范围，不可许。公卿皆从其议。后历任少府、侍中光禄大夫、大司农等职。
藏语意为上师。藏传佛教对僧人的尊称。原指有一定地位能为人师的高僧，以别于被称为“扎巴”的普通僧人。后成为汉族对藏传佛教僧人的泛称。清有驻京喇嘛、藏喇嘛、番喇嘛、游牧喇嘛之名。
东汉末河内(治今河南武陟西南)人，字元嗣。东汉末聚众守卫县城，太守王匡以为从事，袁术用为骑都尉。夏侯惇闻其名，使领兵从征战。张邈叛曹操迎吕布，时惇守濮阳(治今河南濮阳南)，军中有劫持惇为质者，乃召兵击
①或避汉讳作“开”。夏王。禹之子。相传禹曾定皋陶为继位人，皋陶先死，禹又定伯益。禹死，益避让启“诸侯皆去益而朝启”(《史记·夏本纪》)，他因继位为王。一说他和益争位杀益为王(《晋书·束皙传》引《竹书纪
唐人。贞元末至元和初，曾为宫廷画工。约与周昉同时，得其规矩。师尹琳，人物肖像画名著于时。贞元中于长安(今陕西西安)招福寺库院壁画《鬼子母》。日本僧空海在长安留学回国时，携真等十余人所画《真言五祖像》至
官名。唐代为起居郎、起居舍人别称。宋代为修起居注、起居郎、起居舍人等官省称。
259—334晋鄱阳(今江西波阳)人，字士行。吴亡后，徙家寻阳(治今湖北黄梅西南)。少孤贫，初为县吏，庐江太守张夔召为督邮，察孝廉。荆州刺史刘弘辟为南蛮长史，先后平定张昌、陈敏之乱。琅邪王司马睿以为奋
即《明季稗史汇编》。
报纸名。清光绪二年十月八日(1876.11.23)创刊于上海，由在沪经商的各省商帮共同出面创办，部分经费出自清上海道道库，亦接受江南制造局之津贴。初所刊新闻中英文并列，旋取消英文。销路不畅，经营困难，
?—1852清满洲正蓝旗人，爱新觉罗氏，字仲蕃。嘉庆六年(1801)始任侍卫，累迁至理藩院尚书。道光十二年(1832)参与镇压湖南、广东等地苗民起义，旋获咎降职。二十二年出任盛京将军。鸦片战争中主张与
官署名。北宋景德四年(1007)置，全称为管勾往来国信所。掌接待契丹使臣及遣使契丹之事。设管勾官二人，以内侍都知押班充任。南宋避高宗赵构名讳，改称主管往来国信所，以内侍都知押班为主管官。掌接待金国使臣