云南西盟地区拉祜族宗教和政治领袖。清道光至光绪(19世纪)间人。拉祜族。李姓。因传授佛教，以“三佛祖”闻名。当地佤族也视其为西盟地区大头人。曾参加双江、澜沧一带拉祜族农民反清斗争。失败后为逃避清军追捕，率部分拉祜族及一些傈僳族和汉族避居交通闭塞的西盟山区，建佛寺，立村寨，与当地佤族发生密切关系，以武力和宗教相结合的办法，获得对佤族的统治权，将佤族原部落划分为西盟、力锁、马散、岳宋4个“脚马”(行政单位)。西盟脚马辖西盟山附近几个拉祜族、汉族村寨，命汉人舒志清管理。力锁脚马辖10余个拉祜族、佤族村寨，命拉祜族扎拉管理。马散脚马辖20余个佤族村寨，命拉祜族扎谢管理。岳宋脚马辖30余个佤族村寨，命拉祜族扎得管理。在脚马之下，又委佤族原有部落头人为客长、新管、新爷、管事等官职。对冲破西盟佤族地区原来的闭塞状态起了积极作用，从此外地拉祜族和汉族到西盟地区者日众，带来较先进的生产工具和耕作技术，促进了佤族社会生产的发展，使佤族在思想上也受到佛教的某些影响。清朝政府鉴于已成现实，遂于光绪十七年(1891)，委其为西盟土千总。
清道光初年后居住于玉树地区诸藏族部落总称。一称囊谦二十五族、隆庆二十五族。至咸丰同治(1851—1874)之时，始有今称。系由西宁四十族演化而来。即囊谦、拉休、苏尔莽、苏鲁克、拉达、布庆、迭达、固察、
我国云南省部分地区自称毕僳(米必苏)的少数民族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在西双版纳傣族自治州勐海县及其相邻的澜沧县、孟连县、西盟县的部分地区。使用人口6000左右。在国外，缅甸、泰
契丹部落名。为*遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继*大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。初期由八部组成，集解部为其一。有人以为，*阻午可汗时
即“罗藏丹森讲索”(1424页)。
刊物名。绥远省政府农村建设委员会训练处编辑。1936年2月创刊。主编王耀辰。以讨论本省乡村工作中的各项问题为主，刊载乡村工作法令、政策、工作报告、调查结果、论文、经验总结、通讯等。经费由农建会支出。原
清朝将领。达斡尔族。姓苏都里氏。世居绰尔哈屯，隶西布特哈镶白旗。同治元年(1862)，从征陕西，加副都统衔。三年，补吉林副都统，因丁忧回旗。四年，参与镇压捻军，转战数省，因擅离防所，交部严议。后受命驻
古代乐名。以源于伊州(在今新疆哈密一带)，故名。该乐的主体为伊州大曲，是以伊州流行的小曲为歌谱，在其前后加引子和尾声，以慢延其声调的大型乐曲。南北朝时流行于内地。至晚唐便成为一种配合歌舞伎的完整乐调。
藏语音译，又称“呷札”，意为“守青苗”。解放前西藏昌都地区农奴阶层中的一个等级，指为领主耕种自营地的农奴，与西藏其它地区的“堆穷”(小户)近似。一般不占有份地，仅由寺庙或贵族给予一小块“俄惹地”，条件
民国初年新疆库车叛乱事件头目。巨商。维吾尔族。1918年5月，在英帝国主义策划下，密谋于封斋日发动武装叛乱，号召杀尽汉人，“收复领土”。因被官府发觉，仓促起事，聚徒攻城，烧杀抢掠。由于不得人心，不久被
唐代西洱河地区小王国名。为六诏之一。施望欠为王，曾与邆赕诏王咩罗皮同伐南诏王蒙归义(皮逻阁)，战败，退保牟苴和城(今邓川县城东北青索乡，又名史郎川)。南诏复进兵，部众溃，仅率家族之半，西走永昌(今云南