明代专门记述台湾高山族风土人情的叙事文章。作者陈第，字季立，号一斋，福建连江人。万历年间曾随浯屿将军沈有容赴台抗倭，亲临高山族村社实地调查访问，于万历三十一年(1603)回大陆后撰成此文，详记高山族人民生产、生活、社会组织、风俗习惯，与大陆沿海人民的交往及台湾的山川地理形势、物产等。资料翔实、可靠，描述生动，是研究高山族社会历史发展和台湾地理的珍贵文献。作者写成后，抄赠沈有容，被沈辑入《闽海赠言》卷二，为今所见唯一完本。后来不少有关台湾高山族记载的著作，如张燮《东西洋考》、何乔远《闽书》等书中的高山族部分，多源于该文。天启、崇祯之际，福建莆田人周婴所撰《远游篇》文集中也有一篇《东番记》赋，后人多认为是以陈第《东番记》为蓝本，加以取舍写成，现藏北京图书馆善本部。
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领豆留䩭领部而得名。晋太元十四年(389)，豆留䩭与叱豆浑及南丘鹿结、休官曷呼奴、卢水尉地跋等率众降西秦乞伏乾归，被授予官爵。参见“陇
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作扎凌山卫。永乐七年(1409)三月，与葛林等10卫同时设立，卫治在前苏联境内黑龙江下游右岸沙费斯克附近扎岭山之地。
古地名。故址为今黑龙江省齐齐哈尔市南10余华里处之大民屯古城(一作梅里斯)。元至元二十四年(1287)，乃颜联络东路诸王哈丹等发动叛乱，次年，元将玉速帖木儿进军追讨至此。
古地名。参见“骊戎”(1970页)。
见“木速蛮”(257页)。
见“钦差镇守辽东太监”(1671页)。
北方古族名。南北朝时期游牧于今嫩江之西，南邻地豆于，东接室韦，西为今兴安岭与柔然为邻。其地多河流，土地湿润，水草森林丰盛，气候多雾气而寒。以游牧为业，好射猎，有初级农业，产马牛羊和谷麦，也多饲养猪鸡等
西夏石雕。共四件，出土时排成一行。红砂石质。近似正方体。一长63，宽59.8，高57厘米。顶面正中有一卯孔。圆雕女性人像，其形象除胸前无兜肚，双乳下垂，半握双拳支撑于膝，手腕足胫各饰双环外，其余与男像
见“沙扎”(1124页)。
明代湖广散毛洞土官。土家族。苗族“吴面儿之难”后，诸土司地多荒废，罢承袭。永乐二年(1404)，招复流散“蛮”民，以故土官之裔，请仍设治所。因其户小，降散毛宣抚司(今湖北来凤县)为长官司，授长官。四年