中国回教学会
近代回族文化团体。1925年6月28日，由哈德成、伍特公、沙善余、马刚侯等人发起，成立于上海。以阐明伊斯兰教教义、提倡回民教育、开展中外伊斯兰文化交流、扶助同教公益事业等为宗旨。马刚侯、哈德成任正、副干事长。1926年创办《中国回教学会月刊》;又创办上海伊斯兰师范学校、敦化小学;派遣赴埃及留学生，创译《古兰经》，并刊印马复初译《宝命真经》(五卷)等。1935年2月，改为委员制。由速子翔、马晋卿、哈德成、沙善余、伍特公等15人为执行委员。
近代回族文化团体。1925年6月28日，由哈德成、伍特公、沙善余、马刚侯等人发起，成立于上海。以阐明伊斯兰教教义、提倡回民教育、开展中外伊斯兰文化交流、扶助同教公益事业等为宗旨。马刚侯、哈德成任正、副干事长。1926年创办《中国回教学会月刊》;又创办上海伊斯兰师范学校、敦化小学;派遣赴埃及留学生，创译《古兰经》，并刊印马复初译《宝命真经》(五卷)等。1935年2月，改为委员制。由速子翔、马晋卿、哈德成、沙善余、伍特公等15人为执行委员。
见“奉诚可汗”(1290页)。
①鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。又称乙弗勿敌国、乙弗国。晋代分布于西海(又称曲海、屈海、青海，即今青海湖)一带，东邻南凉之鲜卑秃发氏，南界吐谷浑。有部众万余落。因居青海，首领称青海王。风俗与吐谷浑相
书名。贵州地方志书。24卷。明王来贤、陈尚象修纂。明万历二十五年(1597)成书。内容记贵州省及各府州县的建置沿革、名胜古迹、政治、经济及少数民族的特殊风俗等。其中卷一、二记省会沿革、名胜、城廓、公署
清代新疆城名。※“伊犁九城”之一。乾隆四十年(1775)，始建于乌克尔博罗素克，俗称其地为大芦草沟。由绿营汉军左营驻扎。有游击、守备两衙署。位于今新疆霍城县境北芦草沟。同治十年(1871)沙俄入侵伊犁
?—1632后金将领。先世本满洲，居佟佳，遂以地为氏。后移居抚顺。商贩为业，以赀雄一方。天命(1616—1626)初，见后金势盛，密输诚款，为明所察觉，入狱，寻潜逃出狱归附，太祖赐以宗女，号“施吾礼额
元代行政区划名。隶中书省。设治所于大兴(今北京)。唐为幽州范阳郡，辽改燕京，金为大兴府。元太祖十年(1215)，改中都路为燕京路。世祖至元二十一年(1284)，改大都路，置大都路都总管府。下辖右、左警
书名。清代末年巨国柱等撰。1988年中国社会科学院中国边疆史地研究中心编辑，全国图书馆文献缩微复制中心出版。内共刊乡土志44四种。其中有镇迪道14种：迪化县、阜康县、孚远县、奇台县、昌吉县(二)、绥来
蒙古语音译，又译达尔和坦，意为“免除赋役者”或“有功之人”。清代，蒙古※阿勒巴图”(承担赋役的人)中的富有者，因作战、服役输财有功等原因，被世代、终身或定期若干年豁免赋税和劳役。享有这种权力的人被称为
见“红史”(942页)。
明清四川彝族土司名。明洪武九年(1376)，调云南大理土司卢尼古随征※月鲁帖木儿(蒙古族)，授四川德昌土知州。永乐二年(1404)，置昌州长官司(治今四川凉山州德昌县西北)，以卢氏为长官。清康熙四十九