爵名。清代宗室封爵中第七等奉恩镇国公的别称和前称。崇德元年，立※镇国公爵。自此时起至十二等封爵施行期间(1636-1747)，镇国公一爵，原有入与不入※八分之分。其制以由固山贝子依例降袭镇国公者，皆入八分;因过犯而遭降者，概不入八分。入八分镇国公一子降袭辅国公，仍入八分。乾隆十三年(1748)，增定封爵为十四等，即以原镇国公爵一分为二，凡入八分者以位列第七，名曰奉恩镇国公。不入八分者以退居第九，名曰不入八分镇国公。三十九年(1774)定，亲王中以袭次递降者，至奉恩镇国公为止，即以此爵世袭罔替，俾其子孙永延世泽、恪守恩封。入八分镇国公，朝会、燕飨等皆异其礼。参见“镇国公”(2510页)。
见“蒙古勒津”(2336页)。
古政区名，相当于县。氐族聚居区。一说为沮县。西汉置，属武都郡(治今甘肃西和县南)。为※十三氐道之一。治所在今陕西略阳县东。《三国志·魏书·杨阜传》：“刘备遣张飞、马超等从沮道趣下辩。”西晋永嘉后废。为
①唐代南诏神武王阁罗凤年号。752—768年，凡17年。②见“钟”(1666页)。
见“阿史那都支”(1233页)。
旧婚俗之一。又称台拉各、脱俩。源自阿拉伯语，意为“休妻”。流行于西北等地维吾尔、回、东乡、撒拉等信奉伊斯兰教各族中。当男女双方婚后感情破裂时，若丈夫对妻子说一次“塔拉克”，彼此便解除夫妻关系。倘要再恢
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南裕固族地区。由办婚事的男女双方家长分别各自聘请本族内或本部落内德高望重的老人，一般口才好，会唱婚礼歌、敬酒歌，能讲古老婚姻传说的人担任，并负责全面指导婚礼事宜，如整个婚
见“室点密可汗”(1749页)。
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区交换发展过程中产生的中间人。不是固定职业，任何人都可以从中撮合，一般是由能说会道，多少了解一点市集行情者充任。主要为买卖双方议价，或代为计量，或从中撮合促成买卖与交换。
藏语音译，又称“德窝”或“然德”。旧时四川阿坝藏族牧区临时被雇佣的短工。雇主一般为牧主或比较富裕的牧民。被雇者主要从事割草、剪毛、揉皮子、赶毡等工作，由雇主供给伙食，并根据不同工种给予一定数量的酥油作
即“哈剌嗔”(1635页)。